تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الإصابة (5/ 285).

...................................................

ـــــــــــــــــــــــــــ

دراسة إسناده:

1 - محمد بن عمر، هو الواقدي.

مَتْرُوْكٌ، تَقَدَّمَ برقم (187).

2 - أبو بكر بن عبد الله بن أَبِي سَبْرَة: هو أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أَبي سَبْرَة القرشي العامري، المدني، قيل اسمه: عبد الله، وقيل: محمد، وقد ينسب لجده.

روى عن: عطاء بن أَبِي رباح، وهشام بن عروة، وغيرهما.

وعنه: الواقدي، وعبد الرزاق، وغيرهما.

قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ: «لَيْسَ بِشَيْءٍ كَانَ يَضَعُ الْحَدِيْثَ وَيَكْذِبُ».

وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: «كَانَ مِمَّن يَرْوِي الْمُوْضُوْعَاتِ عَنِ الأَثْبَاتِ، لاَ يَحِلُّ كِتَابَةُ حَدِيْثِهُ وَلاَ الاحْتِجَاجُ بِهِ بِحَالٍ».

انظر:

الجرح والتعديل (7/ 337)،تاريخ بغداد (14/ 369)، تهذيب الكمال (33/ 102)، المجروحين (3/ 147)، الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث لبرهان الدين الحلبي (381).

3 - رِجَالٌ من قَوْمِ أَبِي عُبَيْدَة: لَم يَتَبَيَّن لِي مَن هُم.

الحكم على الأثر:

إِسْنَادُهُ تَالِفٌ، فِيْهِ الوَاقِدي مَتْرُوْكٌ، وَشَيْخهُ وَضَّاعٌ.

وَأَمَّا شُهُوْدُ أَبِي عُبَيْدَةَ بَدْرَاً فَثَابِتٌ - كَمَا تَقَدَّمَ -، وَكَذَا وَفَاتُهُ فِي طَاعُوْنِ عَِمْوَاس سَنَةَ ثَمَانِي عَشْرَةَ فِي خِلاَفَةِ عُمَرَ مَشْهُوْرٌ عِنْدَ أَصْحَابِ السِّيَرِ وَالتَّرَاجِمِ كَمَا هُوَ وَاضِحٌ فِي تَرْجَمَتِهِ 8.

انظر: الإصابة (5/ 289).واللهُ أَعْلَمُ

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ١١٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ١١٧٥