(1) الدِّهْقَانُ: هُوَ التَّاجرُ.

انظر: لسان العرب (10/ 107)، غريب الحديث لابن الجوزي (1/ 486).

(2) أَي قَبِيْلَةُ «كَلْبٍ»، وَيُنْسَبُ إِلَى كَلْبٍ قَبَائِل، مِنْهَا كَلْبُ الْيَمَنِ وَغَيْرِ ذَلِكَ.

انظر: اللباب (3/ 104).

(3) هُوَ عُثْمَانُ بْنُ الأَشْهَلِ الْيَهُوْدِيّ الْقُرَضِيّ - كَمَا جَاءَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ.

التخريج:

أَخْرَجَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ فِي الْسِّيَرِ (66 - 70) (68) عَن عَاصِمٍ، بِهِ.

وَمِن طَرِيقِهِ:

ابْنُ سَعْدٍ مُتَقَدِّمَاً عَن هَذَا الْمَوْضِعِ (4/ 75 - 80) بِالْسَّنَدِ وَالْمَتْنِ.

وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ (39/ 140) (23737).

وَمَن طَرِيقِهِ:

- ابْنُ الْجَوْزِيّ فِي الْحَدَائِقِ فِي عِلْمِ الْحَدِيْثِ وَالزُّهْدِيَّاتِ (1/ 413 - 418).

- وَالذَّهَبِيُّ فِي السِّيَرِ (1/ 506).

...............................................

ـــــــــــــــــــــــــ

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ هِشَامٍ فِي الْسِّيْرَةِ (1/ 228).

وَالْطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيْرِ (6/ 222) (6065).

وَأَبُو الشَّيْخِ فِي طَبَقَاتِ الْمُحَدِّثِيْنَ (9).

وَابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ (1/ 249).

وَالْقَزْوِيْنِي فِي أَخْبَارِ قَزْوِيْنَ (1/ 17).

وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي دَلاَئِلِ النُّبُوَّةِ (199).

وَفِي الْحِلْيَةِ (1/ 195).

وَفِي الْمَعْرِفَةِ (3/ 1328) (3343).

وَأَبُو الشَّيْخِ فِي طَبَقَاتِ الْمُحَدِّثِيْنَ بِأَصْبَهَانَ (1/ 209).

وَالأَصْبَهَانِيُّ دَلاَئِلِ النُّبُوَّةِ (16).