تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

انظر:

الطبقات (7/ 102)، التاريخ الكبير (8/ 243)،الجرح والتعديل (9/ 110)، الثقات (5/ 513)، الاستيعاب (4/ 1537)، صفة الصفوة (3/ 215)، جامع التحصيل (293)، الإصابة (6/ 533).

الحكم على الأثر:

صَحِيْحٌ، واللهُ أَعْلَمُ.

(306) أَخْبَرَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ يَزِيْدَ بْنِ جَابِرٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ 0 قَالَ: «يَكُونُ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ صِلَةٌ (1) يَدْخُلُ بِشَفَاعَتِهِ الْجَنَّةَ كَذَا وَكَذَا».

(1) صِلَة: هُوَ صِلَةُ بْنُ أَشْيَمٍ، الثِّقَةُ، الزَّاهِدُ العَابِدُ، أَبو الصَّهْبَاءِ العَدَوِيّ.

قَالَ الذَّهَبِيُّ: مَا عَلِمْتُهُ رَوَى سِوى حَدِيْثٍ وَاحِدٍ عَن ابْنِ عَبَّاسٍ 8.

انظر:

الطبقات (7/ 134)، الثقات للعجلي (1/ 469)، السير (3/ 497)، الإصابة (2/ 200).

التخريج:

أَخْرَجَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ فِي الزُّهْدِ (2/ 654) (813).

وَمِن طَرِيْقِهِ:

- الْمُصَنِّفُ -كَمَا هُوَ وَاضِحٌ فِي الْمَتْنِ -.

- وَيَعْقُوْبُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْمَعْرِفَةِ وَالتَّارِيْخِ (2/ 77).

- وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ (2/ 47).

- وَالْبَيْهَقِيُّ فِي دَلاَئِلِ النُّبُوَّةِ (6/ 379).

قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي السِّيَرِ (3/ 497) بَعْدَ عَزْوهِ الْحَدِيْثَ لابْنِ الْمُبَارَكِ فِي الزُّهْدِ، قَالَ: «هَذَا حَدِيْثٌ مُعْضَلٌ».

دراسة الإسناد:

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ١٠٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ١٠٦٥