(288) أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، وَهِشَامٍ، وَحَبِيْبِ بْنِ الشَّهِيْدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيْرِيْنَ: «أَنَّ أَبَاهُ سِيْرِينَ أَوْلَمَ بِالْمَدِيْنَةِ سَبْعَةَ أَيَّامٍ، فَدَعَوا أَصْحَابَ النَّبِيّ 0 وَدَعَا أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَأَجَابَهُ وَهُوَ صَائِمٌ وَسَمَّتَ (1) عَلَيْهِمْ وَدَعَا لَهُمْ».
(1) سَمَّتَ عَلَيْهِم: أَي إِذَا فَرَغْتُم فَادْعُوا بِالْبَرَكَةِ لِمَن طَعِمْتُم عِنْدَهُ، وَالتَّسْمِيتُ: الدَّعَاءُ.
انظر: النهاية (2/ 397).
التخريج:
تَقَدَّمَ تَخْرِيْجُهُ آنِفَاً بِرَقَم (287) مِن طَرِيْقِ آخَر.
وَأَخْرَجَهُ الشَّافِعِيُّ فِي مُسْنَدِهِ - بِتَرْتِيْبِ الْسِّنْدِيّ - (2/ 409) (669) عَن عَبْدِ الوَهَّابٍ الثَّقَفِيّ، عَن أَيُّوْبَ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ سِيْرِيْنَ: «أَنَّ أَبَاهُ دَعَا نَفَرَاً مِن أَصْحَابِ رَسُوْلِ اللهِ 8 - يَعْنِي إِلَى الوَلِيْمَةِ - فَأَتَاهُ فِيْهِم أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ، وَأَحْسَبُهُ قَالَ: فَبَارَكَ وَانْصَرَفَ.
وَمِن طَرِيْقِهِ:
الْبَيْهَقِيُّ فِي الْكُبْرَى (7/ 263).
دراسة إسناد الأثر:
1 - عارم بن الفضل: هو محمد بن الفضل السدوسي، أَبو النعمان البصري، وعارم: لقبه.
ثِقَةٌ , ثَبْتٌ , تَغَيَّرَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ , تَقَدَّمَ , برقم (48) , وَسَمَاعُ الْمُصَنِّفِ مِنْهُ قَدِيْمٌ.
2 - حَمَّاد بن سلمة بن دينار، أَبو سلمة النحوي.
ثِقَةٌ, ثَبْتٌ, وَإِمَامٌ فَاضِلٌ, الكَثِيْرُ عَلَى تَوْثِيْقِهِ إِلاَّ مَا أُخِذَ عَلَيْهِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ فَيْمَا رَوى وَ تَغَيُّرِهِ بَآخِرِهِ. تقدم برقم (55).
3 - أيوب بن أبي تميمة السختياني.
مُتَّفَقٌ عَلَى تَوْثِيْقِهِ وَحُجِّيَّتِهِ. تَقَدَّمَ برقم (85).