أَكْلُ الخُشَّاف (1)
(154) السؤال: سألتُ أبي عن الخُشَّاف يُؤكَلُ؟
الجواب: مَنْ يأْكُلِ الخُشَّاف؟! كأنَّه كَرِهَه.
[مسائل الإمام أحمد رواية عبد الله (2/ 883)]
* * *
أكل الخُطَّافِ (2)
(155) السؤال: سُئِل محمَّد بن مقاتل عن أكل الخُطَّاف؟
الجواب: لا بأس به.
[الفتاوى من أقاويل المشايخ، للسمرقندي (ص 466)]
* * *
(156) السؤال: الخَطاطيف التي تكون في البيوت.
الجواب: نَهَى النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- عن أَكْلِها، وأجاز أصحابُه من بعده أَكْلَها.
[فتاوى ابن سحنون (ص 509)]
* * *
أَكْلُ الغُرَابِ
(157) السؤال: سألتُ أبي عن الغُراب الأَبْتَع (3)؟
الجواب: كُلُّ شيءٍ يأكُلُ الجِيَفَ فلا يُؤكَلُ، وما لم يَأكُل الجِيَفَ فلا بأس بأَكْلِه. وقال أبي: يُكرَهُ من الطَّيْر ما يَأكُلُ الجِيَفَ.
[مسائل الإمام أحمد رواية عبد الله (ص 27 1)]
* * *
(158) السؤال: أفيدوني -جزاكم الله خيراً- عن لحم الغُراب والهُدْهُد ولحم المنيف -البرقيَّة غير واضحة-
(1) الخُشَّاف: طائر صغير العينين. وقال الجوهري: الخُشَّاف: الخُفَّاش. وقيل: الخُطَّاف. انظر: لسان العرب (9/ 69).
ويُطلق الخُشَّاف أيضاً على نوع من الأشربة، كما سيأتي في باب الأشربة.
(2) الخُطَّاف: نوع من الطُّيور يقال له العصفور الأسود، وتسمِّيه العامَّة عصفور الجنَّة. انظر: لسان العرب (10/ 425).
(3) الأبتع: الممتلئ. المعجم الوسيط (1/ 37).