... أقول : ما بمعنى المصدر مثله في الانتصاب على المفعول المطلق ، فمن ذلك ما أضيف إلى المصدر من لفظ كل وبعض ، كقوله تعالى : [ فلا تميلوا كل الميل ] (1) وتقول : ضربته بعض الضرب ، ومنه اللفظ النكرة الدال عليه حيث أفاد العموم بوقوعه في سياق النفي وشبهه ، نحو : [ ولا تضروه شيئا ] (2) وهل حَسُنَ زيد شيئا ، أي شيئا من الضرر أو الحُسن ، ومنه ما دلّ على كميّة المصدر من الأعداد ، نحو : ضربته ثلاث ضربات أو ثلاثا ، قال تعالى : [ فاجلدوهم ثمانين جلدة ] هذا ما ذكره في الشذور على وجه التمثيل ، ومما لم يذكره صفة المصدر ، نحو : سرتُ أحسنَ السير ، قال تعالى : [ واذكر ربك كثيرا ] (3) وضمير المصدر ، نحو : ضربته زيدا ، أي ضربت الضرب ، قال تعالى : [ فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين ] (4) أي لا أعذب العذاب ، والإشارة إليه كضربت ذلك الضرب ، وظننت ذلك الظن ، وهذا من أمثلة / سيبويه ، رداً على مَنْ قيّده بلزوم وصف22 اسم الإشارة بالمصدر كما في المثال الأول ، ومنه أيضا المصدر المرادف لمصدر ذلك العامل ، نحو : قعدت جلوسا ، واسم مصدر العامل أيضا ، نحو : [ والله أنبتكم من الأرض نباتا ] (5) وتقول اغتسلت غسلا ، وآلة الفعل ، نحو : ضربته سوطا ، وأشباه ذلك .

قوله في المفعول له : ويجوز فيه ، ويجب في مُعللٍ فَقَدَ شرطا أن يُجرّ باللام أو نائبها .

أقول : أي إذا اجتمعت الشروط جاز أن لا يُنصب ، بل تجره بلام التعليل ، أو نائبها في إفادة التعليل ، لكن إن كان محلى بالألف واللام كثُر جره بها ، نحو : ضربت ابني للتأديب ، ونصبه قليل ، نحو قوله :

... لاَ أقعُدُ الجُبنَ عَنِ الهيجَاءِ وَلو تَوَالت زُمَرُ الأعدَاءِ (6)