عن أبي عبد الله قال " كل بدعة ضلالة وكل ضلالة سبيلها إلى النار" (الكافي 1/56 كتاب: فضل العلم- باب: فضل العلم).(مجلسي مرفوع1/193 – بهبودي ضعيف)

الشيعة والقياس

عن عثمان بن عيسى قال: سألت أبا الحسن موسى عن القياس فقال: ما لكم والقياس، إن الله لا يُسأل كيف أحل وكيف حرم« (الكافي 1/57). (مجلسي موثق1/198 – بهبودي صحيح1/9)

عن أبي عبد الله قال » إن أصحاب القياس طلبوا العلم بالقياس فلم يزدادوا من الله إلا بعدا. إن دين الله لا يصاب بالقياس« (الكافي 1/57 كتاب فضل العلم باب: البدع والرأي والمقاييس).(مجلسي مجهول1/197 – بهبودي ضعيف)

عن أبي عبد الله قال » أول من قاس إبليس حين قال: خلقتني من نار وخلقته من طين. فقاس ما بين النار والطين« (الكافي 1/58 كتاب فضل العلم باب: البدع والرأي والمقاييس).(مجلسي صحيح1/201 – بهبودي ضعيف)

عن أبي عبد الله أن رجلا قال له أرأيت كذا وكذا. فقال له أبو عبد الله: لسنا من – أرأيت في شيء « (الكافي 1/58 كتاب فضل العلم باب: البدع والرأي والمقاييس).(مجلسي مرسل1/201 – بهبودي ضعيف)

عن أبي عبد الله قال " إن السنة لا تقاس، ألا ترى أن المرأة تقضي صومها ولا تقضي صلاتها؟ إن السنة إذا قيست مُحِقَ الدين" (الكافي 1/57 كتاب: فضل العلم- باب: فضل العلم).(مجلسي مجهول كالصحيح1/197 – بهبودي صحيح1/9)

عن أبي عبد الله أنه قال "لا تصحبوا أهل البدع ولا تجالسوهم فتصيروا عند الناس كواحد منهم" (الكافي 2/375 كتاب العشرة: باب من تكره مجالسته ومرافقته). (مجلسي صحيح11/77 – بهبودي صحيح1/118)

هل حلال محمد حلال الى يوم القيامة؟

عن أبي عبد الله قال » حلال محمد حلال. وحرامه حرام الى يوم القيامة« (الكافي1/58 المقدمة).(مجلسي صحيح1/200 – بهبودي ضعيف)

عن أبي عبد الله قال » إن الحديث يُنسخ كما يُنسخ القرآن« (الكافي 1/64 كتاب فضل العلم باب: البدع والرأي والمقاييس).(مجلسي موثق1/215 – بهبودي ضعيف)