عن أبي جعفر قال » إن الله أخذ ميثاق شيعتنا بالولاية لنا وهم ذر يوم أخذ الميثاق على الذر بالإقرار له بالربوبية ولمحمد - صلى الله عليه وسلم - بالنبوة وعرض الله على محمد - صلى الله عليه وسلم - أمته في الطين وهم أظلة. وخلقهم من الطينة التي خلق منها آدم. وخلق الله أرواح شيعتنا قبل أبدانهم بألفي عام. وعرضهم عليه وعرّفهم رسولَ - صلى الله عليه وسلم - وعرّفهم عليا « (الكافي 1/437 كتاب الحجة. باب فيه نتف وجوامع من الرواية في الولاية).(مجلسي حسن5/166 – بهبودي ضعيف)

عن أبي عبد الله قال " فنحن العلماء وشيعتنا المتعلمون، وسائر الناس غثاء" (الكافي 1/26 كتاب فضل العلم - باب أصناف الناس). ليس له تخريج في الكتاب

إني لأتساءل أين هذا العلم الذي تلقاه الشيعة عن أهل البيت؟ فاسمع أنموذجا من هذا العلم. عن أبي بصير قال » سألت أبا جعفر عليه السلام عن شهادة ولد الزنا تجوز؟ فقال لا « (الكافي 1/400 كتاب الحجة. باب أنه ليس شيء من الحق في يد الناس إلا ما خرج من الأئمة).(مجلسي مجهول4/310 – بهبودي ضعيف)

عن أبي عبد الله أن رسول الله قال » إن الله مثل لي أمتي في الطين وعلمني أسماءهم كما علم آدم الأسماء كلها فمر بي أصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعته. إن ربي وعدني في شيعة علي خصلة. قيل: يا رسول الله: وما هي؟ قال: المغفرة لمن آمن منهم وأن لا يغادر منهم صغيرة ولا كبيرة ولهم تبدل السيئات حسنات« (الكافي 1/443 كتاب الحجة. باب مولد النبي - صلى الله عليه وسلم - ووفاته).(مجلسي ضعيف5/212 – بهبودي ضعيف)

عن أبي عبدالله قال "الطينات ثلاث: طينة أنبياء والمؤمن من تلك الطينة إلا أن الأنبياء هم من صفوتها، هم الأصل ولهم فضلهم والمؤمنون الفرع من طيب لازب...طينة الناصب من حمإٍ مسنون" (الكافي 2/3 كتاب الإيمان والكفر باب طينة المؤمن والكافر).(مجلسي مجهول7/4 – بهبودي ضعيف)