كه چون از تذكير فارغ شوم بيايم: الغرض چون از تذكير فارغ شد آنجا حاضر شد، ودر سماع آمد، دستار ودراع كه پوشيده بود پاره پاره كرد. آنگاه نظم شيخ بدر الدين غزنوى بر رديف آتش گرفت گفته است يك دو بيت بر لفظ مبارك راند كه يك بيت از ان ياد مانده:
نوحه يى ميكرد بر من نوحه گر در مجمعى آه زين سوزم بر امد نوحه گر آتش گرفت
آنگاه فرمود كه قاضى منهاج الدين شيخ بدر الدين [1] را شير سرخ گفتى. (ص 192 فوائد)
(72) روايت المقدسى
در ابتداى طبقه 23 ذكر خروج مغل حديثى از روايت مقدسى نقل شده، كه مأخذ مولف كتاب البدء والتاريخ تاليف مطهر بن طاهر المقدسى حدود 355 ق است، وكلمان هوار آنرا در سنه 1901 م از پاريس در دو جلد طبع كرده ودران كتاب خروج الترك را چنين نوشته است:
«حدثنا يعقوب بن يوسف، قال حدثنا، ابو العباس السراج، قال قتيبة بن يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندرى عن سهيل عن ابى صالح عن ابيه عن ابى هريرة ان رسول الله صلعم قال: لا تقوم (نسخه: يقوم) الساعة حتى تقاتل المسلمون (نسخه: يقاتل المسلمين) الترك قوم وجوههم كالمجان المطرقة صغاير (نسخه: صغار) الاعين خنس الانوف يلبسون الشعر ويمسون فى الشعر. وعن ابن عباس (رض) قال ليكونن فى ولدى حتى
[1] اين بدر الدين غزنوى از مشايخ مشهور دهلى است كه در فوائد الفواد ومجالس نظام الدين اولياء ذكرش مكرر مىيد، ودران حاضر بود (ص 62) شيخ نظام الدين در مجلس 13 جمادى الاولى 711 ه گفت كه شيخ بدر الدين گفت چون از غزنه به لهاور آمدم دران عهد لهاور آبادان ومعمور بود، چند گهى آنجا بودم، بعد از چند گاه مرا از آنجا عزيمت سفر شد يك دل آن شد كه جانب دهلى آيم ويك دل آن شد كه بغزنين باز روم (ص 73) بعد از ان بدر الدين بموجب فال مصحف بدهلى مييد وخبر مى رسد كه مغل به غزنى رسيده ومادر وپدر وكل اقرباى او را شهيد كردند.
(ص 74) ذكر بدر الدين غزنوى در فوائد الفواد ص 15 - 23 - 145 - 73 وغيره مىيد وامير خسرو در افضل الفوائد كتاب او را بنام اوراد بدر الدين غزنوى نام مى برد (ص 23 طبع دهلى 1350 ق)