56 - (وذلك من عقد الإيمان واصول المعرفة والاعتراف بتوحيد الله تعالى وربوبيته كما قال تعالى في كتابه (وخلق كل شي فقدره تقديراً)): بيان أن القدرية مجوس هذه الأمة، مسألة خلق أفعال العباد.

57 - (فويل لمن صار لله تعالى في القدر خصيماً وأحضر للنظر فيه قلباً سقيما (أقسام القلوب، أسباب مرض القلوب، علامة مرض القلوب.

58 - (والعرش والكرسي حق): أدلة وجوده، حقيقته، هل الكرسي هو العرش أم غيره؟.

59 - (وهو مستغن عن العرش وما دونه محيط بكل شيء وفوقه وقد أعجز عن الإحاطة خلقة) أدلة العلو، أقوال أهل الإسلام فيمن أنكر العلو.

60 - (ونقول إن الله اتخذ إبراهيم خليلا وكلم الله موسى تكليماً إيماناً وتصديقا وتسليما): الأدلة على ذلك، المنكرون لهذا، لماذا شبه النبي - صلى الله عليه وسلم - بإبراهيم عليه السلام في الصلاة)؟.

61 - (ونؤمن بالملائكة والنبيين، والكتب المنزلة علىلمرسلين ونشهد أنهم كانوا على الحق المبين): الكلام على الملائكة، وأصنافهم، وأعمالهم، المفاضلة بين الملائكة وصالحي البشر، من هم الأنبياء؟ الفرق بين النبي والرسول، معنى الإيمان بهم، معنى الإيمان بالرسول - صلى الله عليه وسلم -، الايمان بالقرآن.

62 - (ونسمي أهل قبلتنا مسلمين مؤمنين وله بكل ما قاله وأخبر مصدقين.)

63 - (ولا نخوض في الله ولا نماري في دين الله.)

64 - (ولا نجادل في القرآن ونشهد أنه كلام رب العالمين نزل به الروح الأمين فعلمه سيد المرسلين وهو كلام الله تعالى ولا يساويه شيء من كلام المخلوقين ولا نقول بخلقه ولا نخالف جماعة المسلمين). .

66 - (ولا نكفر أحداً من أهل القبلة بذنب مالم يستحله ولا نقول لا يضر مع الايمان ذنب لمن عمله القاعدة العظيمة فيمن يكفر ومن لم يكفر) الرد على المرجئة فى قولهم لا يضر مع الإيمان ذنب.

67 - (ونرجو للمحسنين من المؤمنين أن يعفو عنهم ويدخلهم الجنة برحمته ولا نأمن عليهم ولانشهد لهم بالجنة ونستغفر لمسيئهم ونخاف عليهم ولا نقنطهم): الأسباب المكفرة للذنوب وهي عشرة

68 - (والأمن والإياس ينقلان عن ملة الإسلام وسبيل الحق بينهما لأهل القبلة).

69 - (ولا يخرج العبد من الإيمان إلا بجحود ما أدخله فيه.)

70 - (والإيمان هو الإقرار باللسان والتصديق بالجنان وجميع ما صح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الشرع والبيان كله حق والإيمان واحد وأهله في أصله سواء والتفاضل بينهم بالخشية والتقى ومخالفة الهوى وملازمة الأولى).

اختلاف الناس فيما بين الاسلام والايمان، الاستثناء في الأيمان الرد على من يفرق بين خبر الآحاد والمتواتر في الاستشهاد الإشارة إلى أن السنة مستقلة بالأحكام.

71– (والمؤمنون كلهم أولياء الرحمن قد يجتمع في الرجل الكفر مع الإيمان والمعصية مع الطاعة).