2 – الأصل الثاني: ولا شيء مثله. مباحثه: (بيان مذهب السلف أنه إثبات من غير تشبيه)

3 – الأصل الثالث: (ولا شي يعجزه) تضمن هذا النفي إثبات كمال العلم مع كمال القدرة.

4 – الأصل الرابع: (ولا إله غيره): تقدير الخبر من الجملة والرد على النحاة فيما قدروه

5 – الأصل الخامس: (قديم بلا ابتداء دائم بلا انتهاء) دليل إثبات هاتين الصفتين، لا يسمى الله بالقديم.

6 – الأصل السادس: (ولا يفنى ولا يبيد).

7 – الأصل السابع (ولا يكون إلا ما يريد): الإرادة الكونية، والإرادة الشرعية عدم تلازم الأمر للإرادة)

8 – الأصل الثامن: (ولا يشبهه الأنام) بيان مذهب المعطلة والمجسمة وأهل السنة في هذا الباب.

9 – الأصل التاسع: (حي لا يموت قيوم لا ينام) هاتان الصفتان مما لا يوصف بهما إلا الله وحده.

10 – الفصل العاشر: (خالق بلا حاجة ورازق بلا مؤونة).

11 – الفصل الحادي عشر: (مميت بلا مخافة، باعث بلا مشقة).

12 – (مازال بصفاته قديماً قبل خلقه لم يزدد بكونهم شيئاً لم يكن قبلهم من صفته): مسألة حلول الحوادث بالله تعالى، مسألة حوادث لا أول لها.

13 – (ليس بعد خلق الخلق استفاد اسم الخالق ولا بإحداثه البرية استفاد اسم ... الباري).

14 – (له معنى الربوبية ولا مربوب ومعنى الخالق ولا مخلوق).

15 – (وكما أنه محي الموتى بعدما أحيا استحق هذا الاسم قبل إحيائهم كذلك استحق اسم الخالق قبل إنشائهم).

16 – (وذلك بأنه على كل شيء قدير، وكل شي إليه فقير، وكل أمر عليه يسير، ولا يحتاج إلى شي ليس كمثله شي وهو السميع البصير) المثل الأعلى اللازم لله تعالى، الأمور التي يتضمنها عدم تعارضه مع صفات السمع والبصر.

17 – (خلق الخلق بعلمه): نفي الجهل لا يثبت العلم.

18 – (وقدر لهم أقداراً).

19 – (وضرب لهم آجالا): الأشياء التي تؤثر في طول العمر والأشياء التي لا تؤثر

20 – (ولم يخف عليه شيء قبل أن يخلقهم وعلم ما هم عاملون قبل أن يخلقهم).

21 – (وأمرهم بطاعته ونهاهم عن معصيته).

22 – (وكل شي يجري بتقديره ومشيئته، ومشيئته تنفذ، لا مشيئة للعباد إلا ما شاء لهم، فما شاء لهم كان ومالم يشأ لم يكن).

23 – (يهدي من يشاء ويعصم ويعافي فضلا، ويضل من يشاء ويخذل ويبتلي عدلاً)