[185 [الجمع بين الأخبار

المؤلف: البھبھاني: محمد باقر بن محمد أكمل الإمامي،1206ھـ

رقم المادة: 250556 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 9 ق عدد الأسطر: 21

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله رب العالمين ... ھذه رسالة في الجمع بين الأخبار من تحقيقات آقا محمد باقر بن محمد أكمل ... قولھ فيحمل على الاستحباب مراده

بالحمل على الاستحباب بناء على المقدمة المشھورة عندھم من أن الجمع أولى من الطرح ...

النھاية: ھذه الأقسام من الجمع ما رسخ بخاطري الفاتر وأما غيرھا من أقسام الجمع فلو كان متحققاً كان يعلم حالھ مما ذكر تمت ھذه الرسالة

الملاحظات: -ميزت المداخل والأقوال بخطين فوقھا.

???????????????????????????????

-----------------------------------------------

62

- عليھ تعقيبات.

[186 [الجمع بين الأخبار

المؤلف: البھبھاني: محمد باقر بن محمد أكمل الإمامي،1206ھـ

رقم المادة: 370618 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 15 ق عدد الأسطر: 19

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله رب العالمين ... ھذه رسالة في الجمع بين الأخبار ... قولھ فيحمل على الاستحباب مراده بالحمل على الاستحباب بناء على المقدمة

المشھورة عندھم من أن الجمع أولى من الطرح وإلى الآن ما اطلعت على دليل لھا إذ الحكم بالأولوية ...

النھاية: ... نعم إن حصل القرينة ... بالمراد فھو أمر آخر فتأمل ھذه الأقسام من الجمع ما سنح بخاطري الفاتر أما غيرھا من أقسام الجمع فلو كان متحققاً

كان يعلم حالھ مما ذكر تمت الرسالة

الملاحظات: -عليھ تصحيحات بسيطة.

- اتبع الناسخ نظام التعقيبة.

- ضمن مجموع.

[187 [الحاشية الشريفة على شرح مختصر ابن الحاجب للإيجي

المؤلف: الجرجاني: علي بن محمد بن علي الحسيني الحنفي السيد الشريف، أبو الحسن،816ھـ

رقم المادة: 254927 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 81 ق عدد الأسطر: 17

الجزء: تاريخ النسخ: جمادى الأولى 1105 ھـ

الناسخ: سيد سليمان بن الحاجي مصطفى

البداية: وخص من شاء بمزايا الإنعام والتوفيق لدين الإسلام على النعم المخصوصة فالأول يناسب الإكرام والثاني الدعوة إلى دار السلام مأخوذ قولھ

ويھدي من يشاء إلى صراط مستقيم ...

النھاية: القسم الثاني من الخطأ في البرھان مايكون بحسب الصورة وھو أن يكون خارجاً عن الشكل وذلك إما بأن لا يكون على تأليف الأشكال المذكورة

لا بالفصل ولا بالقوة وإما أن يفقد شرط من شروط الإنتاج كماتقدم بيانھ تمت الكتاب بعون االله الملك الوھاب

الملاحظات: -الورقة الأولى تختلف مسطرتھا ويختلف خطھا عن بقية المخطوط، وھي من بداية شرح الساسوني حسن بن عبد الصمد - 891 ھـ على

شرح العضد على مختصر المنتھى.

- عليھا شروح وتعليقات كثيرة وحواشي امتدت أحياناً إلى ما بين السطور.

- رسم فوق المتن خط بالمداد الأسود.