ابن أم قاسم: بدر الدين أبو محمد الحسن بن قاسم بن عبد الله المرادي (ت 749هـ)
بداية المخطوط:
اسمع هديت ألفاظاً مهذبة
في الدال تنفع من يتلو ومن كتبا
نهايته:
فوائد العلم يحويها ويجمعها
من لم يكن همه أن يجمع الذهبا
نسخ بخط: مغربي معتاد
1ق: (171/ب- 172/أ). 14س. 22×16سم
كتبت بعض التعليقات والأرقام بالحبر الأحمر.
الأعلام 2/211، معجم المؤلِّفين 3/271
رقم الحفظ: 76/80 (11)، رقم الحاسب: 3493
رقم الفيلم: 175
- - -
1209/2 - نسخة أخرى
بداية المخطوط: الحمد لله، هذه قصيدة للإمام بدر الدين قاسم المرادي في الدال والذال:
اسمع هديت ألفاظاً مهذبة
في الدال تنفع من يتلو ومن كتبا
نهايته:
فوائد العلم يحويها ويجمعها
من لم يكن همه أن يجمع الذهبا
نسخ بخط: مغربي معتاد
1ق: (206/ب- 206/ب). 20س. 21×16سم
أخطأ الناسخ فنسبها لبدر الدين قاسم المرادي، عليها تذييل بيت واحد غير منسوب لصاحبه
رقم الحفظ: 143/80 (31)، رقم الحاسب: 3888
رقم الفيلم: 23
- - -
1210 - نظم في قيود أهملها ابن مالك في لاميته
قدورة: أبو عثمان سعيد بن إبراهيم التونسي الجزائري المالكي (ت 1066هـ)
بداية المخطوط:
وجهان في المصدر المطلع محمدة
مظلمة واسم حق عمر هم جعلا
نهايته:
ومصدر مهلك ومع مقهرة
مأربة حاجة أو بهذا كملا
نسخ بخط: مغربي معتاد
1ق: (87/ب- 87/ب). 13س. 21×16سم
عليها تعليقات، بآخرها ثلاثة أبيات في التوحيد لأبي نواس وبيتان لمجهول
شجرة النور الزكية 309
رقم الحفظ: 85/80 (4)، رقم الحاسب: 3541
رقم الفيلم: 242
- - -
1211 - نظم في معاني لفظ (العين)
ابن السبكي: تاج الدين أبو النصر عبد الوهاب ابن علي بن عبد الكافي الشافعي (ت 771هـ)
بداية المخطوط:
هنيئاً قد أقر الله عيني (الحاسة)
فلا رمت العدا أهلي بعيني (الإصابة بالعين)
نهايته:
فلو عاش الخليل لقال هذه
معاني ما رءاها قط عيني(كتاب في اللغة)
وقد ضاقت قوافيها
وذلك لالتزامي لفظ عيني
نسخ بخط: مغربي جيد