أوله: (به نقص) الأعظم عند الأكثر واستقر به الرّازي قائلا عظيمة مدلولة الذي هو الذات الشريفة على مدلول غيره ومن ثم لم يعلق على غيره ولم تضف الأسماء إلا إليه في قوله تعالى وللّه الأسماء الحسنى

آخره: (به نقص) لتصير الأقوى مع أعدائك الذين هم نفسك وهواك والدنيا والشيطان وفيهم يقول القائل،

إني بُليتُ بأربع ما سُلْطُوا ... إلاّ لعظم شقاوتي وبلائي

خ: مغربي

م: 21/ 16

ق: 52 صفحة

س: 27

465 ـ 370/ 1* (عنوانان في سفر واحد)

ـ 1) مسائل فلسفية

أوله: (به نقص) إلى حكم وقد يخص بالجازم فتقابله الأمارة ثم أن توقف على نقل فنقله وقد يستفاد منه بمعرفة القرائن

آخره: وأما مثل لا يزنى الزاني وهو مؤمن فتغليظ ومثل وما يؤمن أكثرهم باللّه ·

خ: شرقي

م: 21.5/ 16

س: 21

ق: 66 صفحة

465 - 370/ 2

-2) 3 صفحات من كتاب مسائل للعلامة سيدي محمد الشوبري

أوله: سئل شيخنا العلامة الشمس محمد الشوبري حفظه الله تعالى عن الأولياء هل لهم وجود وهل كرامتهم ثابتة

آخره: وإذا مات أحد الأربعة جعل مكانه خيار السبعة وإذا مات أحد.

خ: شرقي

م: 20/ 15.5

ق:3 صفحات

س:23

466 ـ 474 * رسالة الأصول والضوابط محكمة في الاصطلاح الفلسفي سنة 1158 هـ

أوله: الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد فهذه رسالة من أخ صادق النصيح في المقالة إلى الإخوان من رضاعة ثدي الحكمة سميتها الأصول والضوابط محكمة في الاصطلاح الفلسفي يحتاج إليها كل تلميذ وحكيم.

آخره: (به نقص) وضعها في المثلث بان يبتدأ فيه باثنين ويكون مركزه ستة وهو ثلث إعداد الزاي.

خ: شرقي

م: 22/ 16.5

ق: 35 صفحة

س: 25

الطبّ و الفلك و الحساب و أغراض مختلفة

1 - قسم الطّب

) 1/ 431_467* عنوانان في سفر واحد)

1 شرح أربعين اسم الإدريسية المعروفة بأسماء السهر ورديه.