تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لكني بالرغم من ذلك .. يَدفعني الفزع و الهلع , لأن أطلب من رجال تنظيم القاعدة أن يفسحوا لي سطرا في أول صفحة ,

ليسجلوا اسمي من أربعة مقاطع , مع اسم الأم ... و تاريخ الولادة و تاريخ الالتحاق بركب القاعدة!

فلقد قدمت " قَلبي " عُرْبونَ ولاء لشيخ المجاهدين أسامة ,

و سيلحق قَلبي جَسدي و مَالي , كما لحقه من قبل قلمي , بعون الله و فضله ...

و أقسم بالله أنني لا أطلب مكانا في الصفحة الأولى لأَحقيتي به , كلاّ و حاشا , و لكني أخاف إن طلبت غير الصفحة الأولى أن لا الحق مكانا حتى في آخر سطر من ذلك الدفتر ,

فلقد تعلمت من والدي أن أطلب الكثير لأضمن القليل ... على الأقل!

سَجلْ يا تاريخ , و من قبله كاتبُ اليمين , أنني رأيت الحق في منهج تنظيم القاعدة بقيادة الشيخ أسامة بن لادن ,

عرفت الحق الذي دعا إليه أسامة المنصور , فقررت التبرؤ من كل المناهج الأخرى التي عرفتها دون أن التفت إلى الوراء , فو الله ما جاء أسامة بغير الحق الذي كان يدعيه البعض " حَصرياً! " , و ليس لي بعد الحق من حاجة ,

لقد كان أسامة (كمنهجٍ) مكتوبا في كل الكتب التي يتمسح بها هؤلاء المخالفين ,

وجدناه مكتوبا ً (كجهادٍ) في الفتاوى الكبرى لابن تيمية!

وجدناه (كولاء و براءٍ) في كتاب التوحيد للإمام محمد بن عبد الوهاب!

و جدناه دليلاً لمعالم في الطريق لسيد قطب و عنواناً لرسائل الإمام الشهيد حسن البنا ,

وجدناه رَاهباً في رسائل النور لسعيد النورسي و جَواباً لـ ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين لأبي حسن الندوي و آية من آيات الرحمن في جهاد الأفغان لعبد الله عزام ...

_لله_ثم_للتاريخ_العدد_الثاني · الصفحة ٧١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_لله_ثم_للتاريخ_العدد_الثانيص ٧١٢