عِنْدَما تَزَوَّج أَبُو العَيْناء بالحوْارء ...

بِِسْم الله الرَّحمن الرَّحيم

عندما أتكلم عن أَحد أَبطال دولة العراق الإسلامية، فعلى جميع القُراء إغلاق جميع نوافذ الإنترنت، و الاعتدال في الجلوس و إخلاء كل الحواس مِمَّا يشغلها،

فَالحديث عن حَواريي* دولة العراق الإسلامية مَليئ بما يَسْرق الألباب من العَجب العُجاب،

فأنا لمْ أر في حياتي قوما غَلّفوا " الموت " بظروف الهَدايا، ثم قَدَّموه مع بَاقة أَشْلاء مهراً للعرائس في يوم الزّفاف،

و الله أحتار بِهادم اللّذات، كيف صَار عندهم ألذَّ اللذات و أَسْمى الغايات!

عَجَباً ...

لقوم لا يَرِقّون للموت طَمَعاً ولا يستسلمون لَه جزعاً،

عَجَباً ...

عجباً لقوم يسمون فَيالقهم بِأَسماء الصَّحابة (فيلق الصِّديق، كتيبةالبَراء بِن مالك) تَارة، و بأسماء شُهدائِهم – نحسبهم كذلك - تَارة أخرى (أبو عمر الكردي، أبو حفصة المشهداني، د. فتحي) و كأنهم يقولُون للناس أن مَعركتهم ليست إلا جَولة جديدة من معركة الإسلام،

فعندهم معركة بدر لم تنته بقبر زعماء المشركين في القليب، و معركة القادسّية لم تنته بفتح فارس، بَل يَظنّون أن ما يحدث في أزقة سَامراء و شوارع المُوصل ليس إلا " لقطة عرض" سريعة من أحداث نفس المعركة، حيث ستسمر حتى يرث الله الأرض و من عليها،

ولذلك هم لا يكترثون كثيراً إن كانت لقطتهم تُشبه مشهد أصحاب الأخدود و هم يساقون للموْت حَرقاً في سبيل كلمة التَّوحيد، أو كانت كمشهد أَصحاب محمد صلى الله عليه و سلم و هُم يفتحون مكة و يهدمون أَصْنَام التنديد،

فَمن المُقَرّر عندهم أن مَوازين الربح والخسارة غير مُرتبطة بما ظَهَر في تلك اللَّمحة السَّريعة من " أحداث المعركة "،