تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لا يمكن لإبراهيم الحنيف أن يرضخ لشروط "الرباعية " أو "الخماسية " ولا حتى " المليونية" ... و لو جمعوا عليه كل أهل الأرض , فكيف لأهل الحق أن يتنازلوا و أعداؤهم لا يتنازلون ...

أما آزر .. فلقد انضم إلى قافلة " يام" و " إمرأة نوح" , تلك القافلة البائسة التي تمتد إلى يومنا هذا , همْ همْ أبناء جلدتنا , و أولاد عمومتنا , هم دوما رأس الحربة في " الحرب على الإرهاب (!) "

"قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْراهِيمُ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا "

هُنا ... وعند حدوث الممانعة المتبادلة بين الخصوم يحصل الإصطدام و تتمايز الصفوف و ينقسم العالم إلى فِسطاطيْن: فسطاط إيمان لا نفاق فيه و فسطاط كفر لا إيمان فيه ,

الإلتحام في الميدان:

قرّر الفتى إبراهيم القيام بعملية استشهادية هي الأولى في تاريخ الدعوات لدك صروح الأوثان و وتهشيم كبريائها تحت الأقدام , فلقد كان الفتى الحرّ يعلم أن الإعدام حرقا حتى الموت , هو الحكم القضائيّ الذي سيناله من محكمة الدولة الوثنيّة , لكنه لم يعبأ بالثمن مادام المقابل هو انتصار الدعوة , و إقامة الحجة!

البعض يركب " لوري " محملة بالتي أن تي و يفجرها بعدوه ,

و الآخر يستقل الطائرات المدنية ليرطمها بأوثان عصره ,

و بعضهم يحمل فأساً حنفيةً و يُكسّر الأصنام واحدة تلو الأخرى غير آبِهٍ بالتبعات ... استشهادي مع " تأجيلِ الحُكُم " , كما فعلَ الخليل ... عليه السلام

"تعددت الأشكال و الجهاد واحد ... "

_لله_ثم_للتاريخ_العدد_الثاني · الصفحة ٦٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_لله_ثم_للتاريخ_العدد_الثانيص ٦٢٩