من لا يؤمن إلا من خلاله عينيه، و هم الماديين الذين يكرهون الشيخ أسامة، هم أولئك الذين يأخذون دينهم من قناة الجزيرة و العربية و صحيفة الشرق الأوسط، و يريحون أنفسهم من مشقة البحث عن الحقيقة،

و منهم من يستطيع استخلاص النتائج و استشراف العواقب من كتب التاريخ، فيبني عليها نصرته للشيخ و قاعدته، إلا أن هذا الدعم مرتبط بانتظار النصر، و قد ينتهي إذا ما تبين أن النصر بات بعيد المنال،

فتجدهم يصفون طالبان بالاعتدال و حسن السمعة بعدما فتح الله عليها الكثير من المناطق و القرى،

بينما يسلقون دولة العراق الإسلامية بألسنة حداد أشحة على الخير، بعد أن تكالبت عليها المجاميع المرتدة،

هذا هو حال آل سرور الذين يمدحون الشيخ أسامة و يذمونه في نفس الجملة أو الفقرة على أبعد حد (قاتلهم الله)

و منهم قلة، ينصرون الشيخ و قاعدته و منهجه دون أي ارتباط بالنتائج،

هم هنا و هناك في أفغانستان و الشيشان و قندهار و الأنبار،

هنا في الحسبة و الإخلاص و الفردوس،

قلة لا يعتبرون النتائج اداة لتقييم المنهج، بل يؤمنون أن المناهج هي التي تولد النتائج و إن حصل على ثمارها الجيل القادم أو الذي بعده أو الذي بعد بعده، أو ادخرها الله لهم في الآخرة،

هم يؤمنون أن الدنيا ليست هي نهاية العالم، و أن الحصاد الحقيقي لن يكون إلا يوم الحساب،