تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يحرق الضالين ,

يحرق المتأوّلين , يحرق الطاعنين ,

يحرق المخالفين ...

لهذا , لا يتعرض لأسامة إلا " المحترقين "

يَا لِجرأتي ...

فبعد أن نُظِّمَتْ في " أسامة " القصائد و المعلقات , بعد أن كتبت فيه المقالات و ألقيت الخطب العصماء , بعد أن جفّ المداد و أفلست الأفواه , وذابت الأقلام ,أتجرأ مرة أخرى للحديث عن " أسامة " ,

الحديث عن أسامة مغامرة أدبية و مجازفة فكرية , فالناس لا يقبلون لأي شخص أن يتحدث في ذلك " العنوان" و قد أشبع بحثا ,

كلامك عن " أسامة " يعرضك للإحراج إن لم تأتِ بجديد , و على كل شخص يفكر في الحديث عنه أن يقبل هذا التحدي إن أراد لموضوعه النجاح ..

اليوم سأكتب إسم أسامة هكذا بين أقواس " " , لأن هذا الإسم عبارة مختصرة ,

تختصر عنوان المرحلة القادمة من الجهاد العالمي ,

تختصر طموح الأمة الصاعدة ,

تختصر الرجولة والشهامة و الشجاعة ,

" أسامة " كلمة جامعة لرجل بأمة , و أمة برجل ,

كلمة " أسامة " مصطلح يجمع بين كلمتين: " أسٌ " و " أمة ",

و تعني أسّ الأمة وأساسها ,

أسّ الجهاد ورأسه ,

انتظروا ..

_لله_ثم_للتاريخ_العدد_الثاني · الصفحة ٥٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_لله_ثم_للتاريخ_العدد_الثانيص ٥٦٣