ولهذا أدرك المسلمون - كما أدرك السلطان عبد الحميد - أن الاحتماء بالاسلام هو السبيل الوحيد للتصدي للحملات الصليبية اليهودية المعاصرة.
وكان الأوروبيون قد أحكموا قبضتهم على أغلب الأراضي والشعوب الاسلامية فخضعت الجزائر وتونس، وخضعت مصر والسودان للاستعمار البريطاني، وسيطر البريطانيون على شواطيء الخليج العربي وتسللوا إلى أنهار العراق، وسيطر الفرنسيون على بلاد الشام من خلال الإرساليات التبشيرية والمحافل الماسونية، كما نجحوا في أن يتسللوا إلى نظام الحكم العثماني ومؤسساته لدرجة وصلت - كما يصفها مراقب غربي - إلى أن «يعم المجتمع التركي في الأناضول باسرها شعور باليأس وفقدان الأمل في مستقبل البلاد، وقد انتشرت النبوءات التي ذهبت إلى أن نهاية سلطة الأتراك وشبكة الوقوع»، ولهذا كان على السلطان عبد الحميد - کہا کتب هذا المعلق - «أن يوجد شعورا بالأمل لدى رعاياه المسلمين (2)، فنادى بنكرة الجامعة الإسلامية.
وكانت لدى السلطان عبد الحميد قناعة كبيرة بأن تجاوز الأخطار الخارجية والداخلية التي تحيط بالدولة لن يكون إلا بالإسلام، ورأى فيه القوة الوحيدة التي تمكنه من ذلك، ويبدو ذلك في قوله: «إن الإسلام هو القوة الوحيدة التي تجعلنا أقوياء ونحن أمة حية قوية ولكن شرط أن نصدق في ديننا العظيم، (3).
وكان الرجل في سلوكه الشخصي قدرة طيبة توحي بالأمل لنجاح الفكرة، فكان يتمتع بسمعة طيبة لدى القريبين منه تسربت مع الوقت
(2) أحمد عبد الرحيم مصطفي: في أصول التاريخ العثماني ص 1297
(3) أحمد فهد الشوابكة: الجامعة الإسلامية ص 23
240