من قبل على السلطان عبد الحميد إتباعه لمبدأ مركزية الحكم واتهموه بالاستبداد مع أنه كان يشرع في إصلاح أحوال البلاد (21).
ومع أن هذه السياسة قد دفعت الولايات البلقانية للسير في طريق الاستقلال الكامل وبمساعدة الدول الإستعمارية، وهو كان مخططا له، إلا أن بعض العناصر العربية، برغم تأثيرها، قد ظلت تنادي بأي شكل من أشكال الترابط والاتحاد بين العرب والأتراك کالجمعية القحطانية التي تأسست في أواخر سنة 1909 م، وقد انقسم أعضاؤها إلى فريقين حيث دخل العسكريون منهم جمعية العهد وأسس المدنيون جمعية العربية الفتاة.
ولكي ينهي الاتحاديون ه ذا الاتجاه كلية كثفوا من مواقفهم العدائية، ووفق سياسة يهودية استعمارية مرسومة، تجاه العرب، فمنحت حکومتهم امتياز الملاحة النهرية في نهري دجلة والفرات الشركة لنج الانجليزية سنة 1909 م دون عرضه على مجلس المبعوثان (22)، وأثار الولاة الاتحاديون القلاقل بين المسيحيين والمسلمين في الشام، إلى جانب الموقف المتقاعس والواضح من حكومتهم في الحرب الطرابلسية في ليبيا سنة 1911 م أمام إيطاليا وإعطاء الأوامر لجيشهم بالانسحاب من طرابلس بعد الاحتلال الإيطالي لها (23).
(21) قامت العديد من الجمعيات العربية التي تعلن رفضها للمركزية وتطالب بدوام
الارتباط بالعثمانيين؛ د. محمد عبد الرحمن برج: المرجع السابق ص 148، 149.
(22) د. محمد عبد الرحمن برج: المرجع السابق ص 134,
(23) كان إخلاص عزيز المصري في مقاومة إيطاليا في طرابلس مثار خلاف بينه وبين أنور
وإن كان قد بدا في صورة أخرى، د. محمد عبد الرحمن برج المرجع السابق ص 119 ء
295