اليهودية، التي ساعدتها القوى الاستعمارية لاتفاق مصالحها، في ضرب عاصمة الخلافة الإسلامية (14)، وبدا ذلك واضحا في الوفد الرباعي الذي أبلغ عبد الحميد بقرار خلعه حيث ضم الوفد أحد المحامين اليهود الذي كان رئيسا لأحد المحافل الماسونية في سالونيك وهو «عمانويل کاراسوفتوس (15)، كما قام السلطان محمد رشاد بتعيين يهودي ماسوني هو العقيد رمزي بك رئيسا لأركان حرب السلطان، وجاويد بك وهو يهودي ماسوني أيضا وزيرة للالية، وطلعت بك وزيرا للداخلية، فضلا عن سيطرة عناصر يهودية أخرى على المطبوعات ووكالات الأخبار والمحاكم العرفية العسكرية وضباط في الشرطة وأمين العاصمة ونائبه وغير ذلك (16)، الأمر الذي أدى إلى انتشار شائعات بين الناس أكدوا فيها أن الثورة على السلطان عبد الحميد حركة يهودية وليست ثورة تركية
ومما دفع الناس على زيادة هذا الاعتقاد قيام العديد من الصحف اليهودية في سالونيك بإعلان فرحة اليهود بانتهاء عهد عبد الحميد الذي لقبته به مضطهد إسرائيل» والذي حال دون تحقيق أحلام اليهود في فلسطين (17)، وكذلك ما تسرب من أنباء المؤتمر اليهودي الصهيوني في هامبرغ سنة 909 م وإعلان المؤتمرين بأن انقسام اليهود قد انتهى وعادوا موحدين بفضل «معجزة الثورة التركية (18).
(14) د. أحمد عبد الرحيم: المرجع السابق ص 272، 373.
(15) د. عمر عبد العزيز: تاريخ المشرق العربي ص 291.
(16) محمد صفوت السقا: المرجع السابق ص 207.
(17) المرجع السابق: ص 209.
(18) المرجع السابق ص 208.
273