بعض الأعضاء من المصريين وإن كانوا قلة، ثم انحل هذا المحفل رسميا في أعقاب اغتيال كليبر سنة.180 م، وظل أعضاؤه يعملون في الخفاء وبسرية تامة كطبيعة هذه الحركة حتى أعيد تأسيسه سنة 1830 م (44).

ويشير المنشور الأول الذي وزعه نابليون على المصريين إلى أنه قد سعي لنشر هذه الأفكار منذ بداية وصول الحملة فيذكر فيه «قولوا لهم - أي للمصريين - أن جميع الناس متساوون عند الله وأن الشيء الذي يفرقهم عن بعضهم هو العقل والفضائل والعلوم فقط (45). وكان من أهم الموضوعات التي أثارت الجبرتي في هذا المنشور هو ادعاء الفرنسيين بأنهم مسلمون ومحبون للإسلام، وأبدى تعجبه من تضمن المنشور لعبارة «لا إله إلا الله لا ولد له، حيث وجد في ذلك تناقضا مع ديانتهم المسيحية، وعلق على ذلك بقوله: «کيف وأن الله خلق الناس بعضهم فوق بعض درجات» «بسم الله الرحمن الرحيم لا إله إلا الله لا ولد له ولا شريك في ملکه، إن في ذكر هذه الجمل الثلاث إشارة إلى أنهم موافقون إلى الملل الثلاث، ومخالفون لهم بل وبجميع الملل، موافقون للمسلمين في ذكر التسمية ونفي الولد والشريك، ومخالفون لهم في عدم الإتيان بالشهادتين وصحة الرسالة، در فصن الأقوال والأفعال الشرعية المعلومة من الدين بالضرورة. وموافقون للنصاري في غالب أقوالهم وأفعالهم، ومخالفون لهم في القول بالتثليث وجحد الرسالة أيضا ورفض ديانتهم وقتل القسوس، وهدم الكنائس، وموافقون لليهود في