- السفن دون معارضة، ودون احتجاج من الساسة أو الفقهاء أو المفكرين أو الشعراء؟ لقد اختلف الصحابة من قبل وتقاتلوا من أجل مقتل عثمان والخلاف على أسبقية القصاص أو استتباب

ولمجتهدهم المخطئ أجر وللمصيب أجران. فهل يتواطأ التابعون على إحراق أسطول إسلامي في وقت هم فيه أحوج ما يكونون إلى الأساطيل لمواجهة الرومان؟!!

ومن زاوية أخرى - شرعية أيضا - هل يجوز في الإسلام مبدأ المغامرات الانتحارية؟ لقد انسحب المسلمون بقيادة خالد بن الوليد في موقعة (مؤتة) بعد استشهاد جعفر بن أبي طالب وزيد ابن حارثة وعبد الله بن رواحة، حين أدرك خالد ومعظم الجيش أن المعركة انتحارية إزاء هذا الفارق في العدد بين جيش المسلمين وجيش الروم، وقد كان هناك مسلمون فدائيون يطلبون الاستمرار في القتال، ومع ذلك آثر الجيش الانسحاب بقيادة خالد ابن الوليد وساهم الرسول عليه الصلاة والسلام (الكرار) را على من سخروا منهم في المدينة وسموهم (الفرار). أليس هذا السلوك النبوي تشريعا إسلاما يحرم المغامرات الانتحارية، ويجيز