وقال الذهبي: « قد سجن غير مرة ليفتر عن خصومه ويقصر عن بسط لسانه وقلمه، وهو لا يرجع ولا يلوي على ناصح إلى أن توفي معتقلاً بقلعة دمشق، وشيعه أمم لا يُحصون إلى مقبرة الصوفية، غفر الله له ورحمه آمين(1) انتهى.

وقال في كتاب زغل العلم: « فوالله ما رمقت عيني أوسع علماً ولا أقوى ذكاء من رجل يقال له ابن تيمية، مع الزهد في المأكل والملبس والنساء، ومع القيام في الحق والجهاد بكل ممكن... مقتته نفوسهم وازدروا به وكذبوه وكفروه إلا للكبر والعجب وفرط الغرام في رياسة المشيخة ومحبة الظهور نسأل الله تعالى المسامحة، فقد قام عليه أناس ليسوا بأورع منه ولا بأعلم منه ولا أزهد منه، بل يتجاوزون عن ذنوب أصحابهم وآثام أصدقائهم، وما سلطهم الله عليه بتقواهم وجلالتهم بل بذنوبه، وما دفع الله عنه وعن أتباعه أكثر، وما جرى عليهم إلا بعض ما يستحقون »(2).

تزوير آخر من الحبشي

وقد جرى على السبكي فتن ومحن فقد شهد عليه الناس بالكفر والانحلال وشرب الخمر وغير ذلك من الاتهامات(3). وتعرض الحصني لنقمة أهل الشام عليه وإذلالهم له(4).

وقال الكتّاني: « ابن تيمية من الأفراد الذين كثر الخلط فيهم بين مكفّر وبين ذاهب بهم إلى منزلة المعصومين ». والإنصاف فيه قول الحافظ ابن كثير: « كان من كبار العلماء وممن يُخطئ ويصيب ولكن خطأه بالنسبة إلى صوابه كنقطة في بحر لجي، وخطأه أيضاً مغفور له كما في الصحيح »(5).