وكان السيوطي يدعو لابن تيمية(1). ويحتج كثيراً بأقوال تلميذه ابن القيم ويصفه بالعلامة شمس الدين(2).
وينقل ثناء البرزالي عليه
قال السيوطي: « ونقلتُ من عِلم الدين البرزالي: قال: قال سيدنا شيخنا الإمام العالم العلامة القدوة، الحافظ، الزاهد، العابد، الورِع، إمام الأئمة، حبر الأمة، مفتي الفِرق، علامة الهدى، ترجمان القرآن، حسنة الزمان، عمدة الحفاظ، فارس المعاني والألفاظ، زكي الشريعة والفنون البديعة، ناصر السنة، قامع البدعة، تقي الدين ابن تيمية الحرّاني، أدام الله بركته ورفع درجته »(3).
الذين لقبوا ابن تيمية « شيخ الإسلام »
الحفاظ: السيوطي وابن رجب والشعراني الذين لقبوه بهذا اللقب. فقد جاء في كلام السيوطي عن ابن تيمية « شيخ الإسلام، الحافظ الفقيه المجتهد المفسر البارع، شيخ الإسلام، نادرة العصر، علم الزُّهّاد »(4).
والزبيدي صاحب تاج العروس وإتحاف السادة: وصفه في كتابه (إتحاف السادة) بشيخ الإسلام وأثنى عليه واحتج بأقواله مرات عديدة في إتحافه ثم بعد أن وصفه بشيخ الإسلام ونقل له كلاماً عظيماً في أصول القرآن قال: « انتهى ملخصاً من كلام ابن تيمية وهو كلام نفيس جداً »(5).
وكان التاج السبكي يفخر بأن الحافظ أبا الحجاج المزّي لم يكتب بخطه لفظ (شيخ الإسلام) إلا لاثنين: لأبيه تقي الدين السبكي ولتقي الدين ابن تيمية(6).
(1) صون المنطق 201 .
(2) صون المنطق 201، الحاوي للفتاوي 1/123 و221 و2/136 و341 .
(3) الأشباه والنظائر النحوية 3/681-683 .
(4) انظر: طبقات الحفاظ 516، ترجمة رقم (1144)، ومقدمة كتاب السيوطي صون المنطق والكلام ص1، والأشباه والنظائر للسيوطي 3/683 .
(5) إتحاف السادة المتقين 4/537 .
(6) طبقات الشافعية 10/195، الذيل على طبقات الحنابلة 2/387، وانظر: ثناء السيوطي على ابن تيمية كما في الأشباه والنظائر 3/681-683 .