ويحتج هو والحافظ العراقي بتصحيحات وتضعيفات ابن تيمية في الحديث كما في شرح الإحياء (1/449) فقد قال عن حديث « الشيخ في قومه كالنبي في أمته » « قال العراقي: وسئل عنه الشيخ تقي الدين ابن تيمية في جملة أحاديث فأجاب بأنه لا أصل له ».

ولقد قرأت كتابه (الإتحاف كله) وعرفته رجلاً دمث الخلق موقراً لأهل العلم ولو كان مخالفاً لهم.

السيوطي ينقل ثناء الزملكاني على ابن تيمية

والسيوطي عادة ما يصف ابن تيمية « شيخ الإسلام أحد المجتهدين » «تقي الدين» ويصف تلميذه بـ«العلامة شمس الدين ابن القيم»(1).

ونقل السيوطيُّ رحمه الله عن الزملكاني ثناءه على ابن تيمية وذكر أنه « سيدنا وشيخنا الإمام العالم الأوحد الحافظ المجتهد الزاهد العابد القدوة إمام الأئمة قدوة الأمة علامة العلماء وارث الأنبياء آخر المجتهدين أوحد علماء الدين بركة الإسلام حجة الأعلام برهان المتكلمين قامع المبتدعين ذي العلوم الرفيعة والفنون البديعة، مُحيي السنة، ومن عظُمَت به الله علينا المنة، وقامت به على أعدائه الحجة، واستبانت ببركته وهديه المحجة، تقي الدين ابن تيمية: أعلى الله منارَهُ وشيد من الدين أركانه ».

ثم أنشد يقول:

ماذا يقول الواصفون له ... وصفاته جلّتْ عن الحصرِ

هو حجةٌ لله قاهرةٌ ... هو بيننا أعجوبة الدهر

هو آيةٌ في الخلق ظاهرة ... أنواره أرْبَت على الفجر

قال السيوطي: نقلتُ هذه الترجمة من خط العلاّمة فريد دهره ووحيد عصره الشيخ كمال الدين الزّملّكاني رحمه الله.

وكان يقول: « لم يُرَ منذ خمسمائة سنة أحفظ منه »(2).