تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد أثنى بدر الدين العيني على ابن تيمية ومواقفه الشجاعة من التتار، وأنه كان يحرض الناس على قتالهم حتى دحرهم(1)، ولهذا كان العيني يُجِلّه ويدعو له بالرحمة(2).

ويذكر أنه كان ينزل إلى الأسواق مع تلاميذه فيأمر بالمعروف وينهى عن المنكر بيده، وأن أهل دمشق شكوه إلى السلطان لأنه ذهب لقلع صخرة يعتقدون أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قعد عليها فكانوا يعظمونها ويسألون الله عندها، فأخذ ابن تيمية فأساً ونزعها فلما بلغ الأمر السلطان أثنى عليه لذلك، وكان يقوم بنفسه بإزالة المنكرات فيقلب الرقع التي توضع عليها الشطرنج ويمر ومن معه على الخمارات وأماكن الفواحش فيريقوا الخمور ويكسِروا أوانيها(3).

وذكر العيني مناظرة ابن تيمية المشهورة مع دجاجلة الرفاعية وأنه عرض عليهم حين زعموا أنهم أصحاب كرامات يدخلون النار فلا يصيبهم شيء منها: عرض أن يدخلها معهم واشترط عليهم أن يغتسل الجميع بالماء الحار والخل وأثبت أنهم يستخدمون بعض الدهون يحتالون بذلك على العامة حتى يظنوا فيهم الولاية، وأن زعيمهم اعترف لابن تيمية أن كراماتهم تظهر أمام التتار وأما قدّام الشرع فلا(4).

وأوضح العيني أن الشكوى ازدادت من ابن تيمية لكثرة ما ينال من ابن عربي حتى سُجِن بإشارة من المنبجي(5).

الذين أثنوا على ابن تيمية

(1) عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان 4/30 الهيئة المصرية العامة للكتاب.

(2) عقد الجمان 4/223 .

(3) عقد الجمان 4/357، العقود الدرية 288، البداية والنهاية 14/11 .

(4) عقد الجمان 473 .

(5) عقد الجمان 4/460-461 .

إفحام المخالفين بمن عندهم من المعتبرين · الصفحة ٣٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إفحام المخالفين بمن عندهم من المعتبرينص ٣٢٩