وعن مجاهد عن ابن عباس قال: « لا تسبّوا أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - فإن الله قد أمَرَ بالاستغفار لهم، وقد علم أنهم سيقتتلون »(1).

وقال القاضي عياض: « وسب أحدهم من الكبائر، ومذهبنا ومذهب الجمهور أنه يُعزَّر ولا يُقتَل »(2).

روى ابن الجوزي عن الإمام أحمد أنه كان لا يمس معاوية بسوء بل كان يرى له فضلاً ويُعرض عمن يتكلم عنه بسوء، وإذا سئل عما جرى بين علي ومعاوية يقول: ما أقول فيهما إلا الحسنى(3).

وكان لا يتبرأ من عين رأت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا أن يُجمع المسلمون على التبرئ منها ويقول: « لا يجوز لأحد أن يذكر شيئاً من مساوئهم، ولا أن يطعن على أحد منهم بعيب ولا ينقص »(4)، وكان يقول: « من انتقص أحداً من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان مبتدعاً حتى يترحم عليهم جميعاً... رحمهم الله أجمعين: ومعاوية وعمر وابن العاص » وكان يقول: « وإذا رأيت رجلاً يذكر أحداً من الصحابة بسوءٍ فاتهمه على الإسلام »(5).

وقال أبو زرعة الرازي: « إذا رأيتَ الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله فاعلم أنه زنديق، وإنما أدى إلينا هذا القرآنَ والسنةَ أصحابُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا [الصحابة] ليُبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولى وهم زنادقة »(6).