وصرح أبو القاسم عبد الملك بن عيسى بن درباس (توفي 605ه) « أن كتاب الإبانة هو آخر ما استقر عليه أمر الأشعري فيما كان يعتقده »(1). وذكر عن إمام القراء أبي علي الحسن بن علي بن إبراهيم الفارسي أن الأشعري صنف الإبانة في بغداد لما دخلها(2).
وصرح ابن العماد الحنبلي في (شذرات الذهب 2/303) أن كتاب الإبانة هو آخر ما ألفه الأشعري. ويعتمد عليه أصحابه في الذب عنه ضد من يطعن فيه.
وكان المعتزلة يقولون: نؤمن بهذه الصفات لكننا نعتقد أن ظاهرها غير مراد(3).
ونقل أبو الحسن الأشعري تأويلاتهم كقولهم: « نزول الله معناه نزول آياته أو نزول الملك بأمره »(4).
وذكر الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله أن الله: « يقبض ويبسط ويفرح ويحب ويكره ويبغض ويرضى ويغضب ويسخط وله يدان وكلتا يديه يمين وأن قلوب العباد بين أصبعين من أصابعه، وأنه بجهة العلو، مستو على العرش، محتو على الملك(5).
(1) ذكر ذلك في رسالة ألفها بعنوان رسالة في الذب عن أبي الحسن الأشعري ص 107 تحقيق الفقيهي .
(2) رسالة في الذب عن أبي الحسن الأشعري ص 115 .
(3) متشابه القرآن للقاضي عبد الجبار المعتزلي ص 19 .
(4) مقالات الإسلاميين 291 تبيين كذب المفتري 150 .
(5) الغنية لطالبي الحق 54-55 .