فيقُولُ: قرأت كتاب اللّه فآمنت به وصدّقت ؛ فيُنادي مُنادٍ من السّماء: أن صدق عبدي فأفرشُوهُ من الجنّة وألبسُوهُ من الجنّة وافتحُوا لهُ باباً إلى الجنّة قال: فيأتيه من رُوحها وطيبها ويُفسحُ لهُ في قبره مدّ بصره. قال: فيأتيه رجُلٌ حسنُ الوجه حسنُ الثّياب طيّبُ الرّيح ؛ فيقُولُ: أبشر بالّذي يسُرُّك هذا يومُك الّذي كُنت تُوعدُ فيقُولُ لهُ: من أنت فوجهُك الوجهُ الّذي يجيءُ بالخير؟ فيقُولُ: أنا عملُك الصّالحُ. فيقُولُ: ربّ أقم السّاعة حتّى أرجع إلى أهلي ومالي. وقال وإنّ العبد الكافر إذا كان في انقطاعٍ من الدُّنيا وإقبالٍ من الآخرة نزل عليه من السّماء ملائكةٌ سُودُ الوُجُوه معهُم المُسُوحُ فيجلسُون منهُ مدّ البصر ثُمّ يجيءُ ملكُ الموت حتّى يجلس عند رأسه فيقُولُ: أيّتُها النّفسُ الخبيثةُ اُخرُجي إلى سخطٍ من اللّه وغضبٍ قال: فتتفرّقُ في جسده فينزعُها كما يُنزعُ السّفُّودُ من الصُّوف المبلُول فيأخُذُها فإذا أخذها لم يدعُوها في يده طرفة عينٍ حتّى يجعلُوها في تلك المُسُوح ويخرُج منها كأنتن ريح جيفةٍ وُجدت على وجه الأرض فيصعدُون بها فلا يمُرُّون على ملأٍ من الملائكة إلّا قالُوا: ما هذه الرُّوحُ الخبيثةُ؟ فيقُولُون: فُلانُ بنُ فُلانٍ بأقبح أسمائه الّتي كان يُسمّى بها في الدُّنيا حتّى ينتهي بها إلى السّماء الدُّنيا. فيُستفتحُ لهُ فلا يُفتحُ لهُ. ثُمّ قرأ رسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم ﴿لا تُفتّحُ لهُم أبوابُ السّماء ولا يدخُلُون الجنّة حتّى يلج الجملُ في سمّ الخياط﴾ فيقُولُ اللّهُ: اُكتُبُوا كتابهُ في سجّينٍ في الأرض السُّفلى فتُطرحُ رُوحُهُ طرحاً. ثُمّ قرأ رسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم ﴿ومن يُشرك باللّه فكأنّما خرّ من السّماء فتخطفُهُ الطّيرُ أو تهوي به الرّيحُ في مكانٍ سحيقٍ﴾ فتُعادُ رُوحُهُ في جسده ويأتيه ملكان فيُجلسانه فيقُولان لهُ: من ربُّك؟ فيقُولُ: هاه هاه لا أدري. فيقُولان لهُ ما دينُك؟ فيقُولُ: هاه هاه لا أدري. فيقُولان لهُ ما هذا الرّجُلُ الّذي بُعث فيكُم؟ فيقُولُ: هاه هاه لا أدري. فيُنادي مُنادٍ من السّماء أن كذب عبدي فأفرشُوهُ من النّار وألبسُوهُ من النّار وافتحُوا لهُ باباً إلى النّار ؛ فيأتيه من حرّها وسمُومها ويُضيّقُ عليه قبرُهُ حتّى تختلف أضلاعُهُ ويأتيهُ رجُلٌ قبيحُ الوجه قبيحُ الثّياب مُنتنُ الرّيح فيقُولُ: أبشر بالّذي يسُوءُك هذا يومُك الّذي كُنت تُوعدُ
_حديث_النزول_بالنظرية_النسبية · الصفحة ٢٠٦
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
_حديث_النزول_بالنظرية_النسبيةص ٢٠٦
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي