يتم : قد تكرر في الحديث ذِكْر ﴿ اليُتْم، واليَتِيم، واليَتَيمَة، والأيْتَام، واليَتَامَى ﴾ ومَا تَصَرَّف منه. اليُتْم في الناس: فَقْدُ الصَّبيِّ أباهُ قَبْل البُلُوغِ، وفي الدَّوابِّ: فَقْدُ الأمِّ. وأصْلُ اليُتْمِ بالضَّم والفتح: الانْفَرادُ. وقيل الغَفْلَة. وقد يَتِمَ الصَّبيُّ، بالكسر، يَيْتَم فَهُو يَتِيمٌ، والأنثَى يَتيمة،، وجَمْعُها: أيْتَام، ويَتَامَى. وقد يُجْمَع اليَتيم على يَتَامَى، كأسِير وأسَارَى. وإذا بَلَغَا زَالَ عَنْهُما اسْمُ اليُتْم حَقيقَة. وقد يُطْلَق عَليْهِما مجَازاً بَعْد البُلُوغ، كما كانُوا يُسَمُّون النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم وهو كَبِير: يَتِيمَ أبي طَالِب، لأنه رَبَّاه بَعْد مَوْتِ أبِيه. ومنه الحديث ﴿ تُسْتَأمَرُ اليَتيمةُ في نَفْسها، فإنْ سَكَتَتْ فهو إذْنُها ﴾ أرادَ باليَتِيمة البِكْرَ البَالِغَةَ التي مَاتَ أبُوهَا قَبْل بُلُوغِها، فَلَزِمَها اسْمُ اليُتْم فَدُعيَتْ به وهي بالِغَة، مَجَازاً. وقيل: المرأةُ لا يزوُل عنها اسْمُ اليُتْم ما لم تَتَزوّج، فإذا تَزَوّجَتْ ذَهَبَ عنها. ومنه حديث الشَّعْبِي ﴿ أنَّ امْرأةً جاءت إليه فقالت: إنِّي امْرأة يَتِيمةٌ فَضَحِك أصْحابُه، فقال: النِّساء كُلُّهُنَّ يَتَامَى ﴾ أي ضَعَائِفُ. وفي حديث عمر ﴿ قالت له بِنْتُ خُفافٍ الغِفَاريّ: إنِّي امرأة مُوِتَمةٌ تُوُفِّيَ زَوْجي وتَركَهُم ﴾ يقال: أيْتَمتِ المرأةُ فهي مُوتِمٌ ومُوتِمَة،إذا كانَ أولادُها أيْتَاماً

يتن : فيه ﴿ إذا اغْتَسل أحدكم من الجَنَابَة فَلْيُنْقِ الْمِيتَنْين، ولْيُمِرَّ على البَراجِم ﴾ قيل: هي بَواطِن الأفْخاذِ. والبَراجِم: عَكْسُ (في الأصل: ﴿ عُكَنُ ﴾ وأثبتُّ ما في ا، والنسخة 517، واللسان. وانظر (برجم ) فيما سبق ) الأصابِع. قال الخطَّابي: لَسْت أعْرف هذا التأويل. وقد يَحْتَمِل أن تكون الرواية بتَقْديم التاء على الياء، وهو من أسماء الدُّبُر. يُريد به غَسْل الفَرْجَيْن. وقال عبد الغَافِر: يَحْتَمِل أن يكون المُنْتِنَين، بنُون قبل التاء، لأنَّهما مُوْضع النَّتْنِ. والميمُ في جميع ذلك زائدةٌ. وفي حديث عمر ﴿ مَا وَلَدَتْنِي أُمِّي يَتْناً ﴾ اليَتْنُ: الوَلَدُ الَّذي تَخْرُج رِجْلاه من بَطْن أمّه قَبْل رأسه. وقد أيْتَنَت الأمُّ إذا جاءت به يَتْناً

يثرب : فيه ذكْرُ ﴿ يَثْرِبَ ﴾ وهي اسمُ مَدِينَة النبي صلى اللَّه عليه وسلم، قَدِيمةٌ، فَغَيَّرها وَسَمَّاها: طَيْبَة وطَابَةَ، كَراهِيَةً للتَّثْرِيب، وهو اللَّوم والتَّعْيِير. وقيل هو اسم أرْضِها وقيل: سُمِّيت باسْمِ رَجُل من العَمَالِقَة. 3باب الياء مع الدال