تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في التحكيم: «يا أمير المؤمنين! إن أبا موسى الأشعري رجل يماني، وقومه مع معاوية، فابعثني معه، فوالله لا يحل لك عندة إلا عقدت لك أشد منها، فإن قلت: إني لست من أصحاب الرسول، فابعث ابن عباس وابعثني معه (1)

ح - إيثاره

كان الأحنف يحب لغيره ما يحبه لنفسه، بل كان يؤثر غيره على نفسه بالخير والمعروف ويقنع هو برضى نفسه الرضية المطمئنة إلى ما أصاب غيره بجهده من خير. أوفد أبو موسى الأشعري إلى عمر بن الخطاب وفدا من أهل البصرة وفيهم الأحنف، فلما قدموا عليه، تکلم كل رجل بخاصة نفسه. وكان الأحنف في آخر القوم. فحمد الله وأثنى عليه، وقال: ايا امير المؤمنين! إن مفاتح الخير بيد الله، وإن إخواننا من أهل الأمصار نزلوا منازل الأمم الخالية بين المياه العذبة والجنان الملتفة، وإنا نزلنا سبخة ملتفة لا يجف نداها ولا ينبت مرعاها: ناحيتها من قبل المشرق البحر الأجاج، ومن قبل المغرب الفلاة، فليس لنا زرع ولا ضرع، تأتينا منافعنا وميرتنا في مثل مري النعامة، يخرج الرجل الضعيف فيستعذب الماء من فرسخين وتخرج المرأة لذلك فتربق (2) ولدها كما بريق العنز، تخاف بادرة العدو وأكل السبع، فألا ترفع خسيستنا وتجبر فاقتنا نکن کقوم هلكواه، فزاد عمر في عطائهم، وأمر عامله على البصرة فأجرى لهم نهرا من دجلة على ثلاثة فراسخ إلى شمالها (3).

وعرض عمر على الأحنف جائزة، فقال: يا أمير المؤمنين والله ما قطعنا الفلوات ودابنا الروحات والعشيات للجوائز، وما حاجتي إلا حاجة من

(1) الإمامة والسياسة لابن قتيبة (1/ 131).

(2) ربقه: جعل راسه في الريفة، وهو حبل تشد به البهم.

(3) تهذيب ابن عساكر (11/ 7) والعقد الفريد (191/ 1) مع اختلاف في اللفظ، وانظر ابن الأثير (2/ 210).

فتح السند وأفغانستان · الصفحة ٣٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتح السند وأفغانستانص ٣٠١