صت!للهشلا مما يقوله البطلان، مقسما على ذلك زيادة في التعظيم وتأكيدا في التعزيز والتكريم فقال تعالى: "ن والقلم وما يسطرون ما أنت بنعمة ربك بمجنون " وأ-2) و(فى يصح تقئؤز بعد تلك البراهين وقد انقطعت دونك أنظار العقلاء، فكيف ببسطها وإيضاحها في نسق موجز، ونظم معجز، وتلازم يهد العقول، وعبارة تفوق كل مقول، تعرف، ولا تدرك، ويستوضح سبيلها فلا تسلك "قل لئن اجتمعت الأنس والجن على أن ياتوم بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله " (الاهـ(ء: 88). فقوله سبحانه/(ما أنت بنعمة ربك بمجنون " جواب لقوله تعالى في آخر

هو 73) ب: ا ستجمامة!ا سعدادة.

("73) في الأصل: يستهزئون ياو خطأ.

- كما-