* موقعة النهروان:

ذات نتائج خطيرة أهمها أنه لم يعد هناك أمل في عودة الخوارج إلى صفوف علي أو إلى صفوف الجماعة على العموم، وكان الخوارج يتذكرون ما حل بإخوانهم في النهروان فتشتد حماستهم وتتأجج أحقادهم، ومن نتائج النهروان كذلك أن تفرق الذين نجوا من المعركة، فذهب اثنان إلى عمان (1)، واثنان إلى كرمان (2)، واثنان إلى سجستان (3)، واثنان إلى الجزيرة، وواحد إلى اليمن، وظهرت بدع الخوارج في هذه المواضع منهم، حيث انضم لهم جمهور من الساخطين- أي السبئيين- لأنهم وجدوها فرصة للنيل من وحدة المسلمين. وحين وجد معاوية بن أبى سفيان أن الخليفة قد انشغل بهؤلاء الخوارج الذين أظهروا سلاحا جديدا بتكفير الخليفة ومعاوية والحكمين، بل وكل من لم يقتنع برأيهم، ولم يجد الخليفة بدًا من تتبعهم حينئذ، قام معاوية على الفور ليحكم القبضة الإسلامية على الأمصار التابعة لعلي بن أبى طالب نتيجة انشغاله بأمر الخوارج، فأرسل معاوية عام 39هـ النعمان بن بشير في ألفي رجل إلى عين التمر (4)، وأرسل سفيان بن عوف في ستة آلاف إلى هيت (5)، فلم يجد بها أحداً، فسار إلى الأنبار (6) فأغار عليها ثم عاد. وأرسل الضحاك بن قيس إلى جهات تدمر، ولكنه هزم أمام حجر بن عدي الكندي قائد علي. وأرسل عبد الله بن مسعدة الفزاري في ألف وسبعمائة رجل إلى تيماء، وترتب على غارات أهل الشام هذه أن ازداد أهل العراق خوفاً ورعباً، وعدم النهوض إلى القتال (7).

وأرسل معاوية يزيد بن شجرة الرهاوي أميراً على الموسم ليقيم للناس حجهم، فلما دنا من مكة خافه قثم بن العباس عامل علي عليها فاعتزله، وتوسط الناس في الأمر، واختاروا