المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 2، ص: 889

الآية (4) بلفظ واحد منه.

2 - كما أنّ سورة المجادلة كاد أن يبلغ فيها عدد (اللّه) ضعف عدد آياتها. فقد كرّر لفظ (اللّه) في الآية الأولى منها أربع مرّات، وفي الأخيرة منها خمس مرّات، وفي الآيتين: (11) و (13) ثلاث مرّات، وفي سبع آيات منها مرّتين، وجاء في عشر منها مرّة واحدة، ولم يخل منها سوى آية واحدة، وهي الآية (14).

3 - والعجيب أنّ السّورتين تتضمّنان حكم الطّلاق والظّهار- وهو نوع من الطّلاق- ولعلّ سبب تكرار لفظ الجلالة فيهما التّشدّد في أمرهما. ويعاضده تكرار الأمر بالتّقوى في سورة الطّلاق خمس مرّات، إضافة إلى التّشدّد في سياقها بكثرة ألفاظ مشدّدة فيها مثل:

"عدّتهنّ" و"بيوتهنّ" و"أجلهنّ" وغيرها، لا حظ "ط ل ق".

ج- أمّا السّور المكّيّة فنرى هذه النّسبة معكوسة فيها، فيبلغ تعداد هذا اللّفظ (87) مرّة في سورة الأنعام الّتي تحتوي (165) آية، ويعتبر هذا الرّقم أعلى نسبة في السّور المكّيّة.

د- هناك (29) سورة في القرآن عارية من لفظ الجلالة، وهي:

القمر، الرّحمن، الواقعة، القلم، القيامة، المرسلات، النّبأ، عبس، المطفّفين، الطّارق، الفجر، البلد، اللّيل، الضّحى، الانشراح، القدر، الزّلزال، العاديات، القارعة، التّكاثر، العصر، الفيل، قريش، الماعون، الكوثر، الكافرون، اللّهب، الفلق، النّاس.

1 - وجميع هذه السّور مكّيّة إن قلنا بمكّيّة سورة الزّلزال، على رأي ابن مسعود، وعطاء، وجابر، والضّحّاك وغيرهم.

2 - ويبدو أنّ خلوّها من لفظ الجلالة- كما يخطر بالبال- يرجع إلى أنّ المشركين كانوا يعترفون باللّه الخالق كما قال تعالى: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ لقمان: 25 وبمضمونها آية العنكبوت: 61، والزّخرف: 87. إلّا أنّهم انحرفوا عن الحقّ في الألوهيّة والرّبوبيّة، فجعلوا له شركاء فيهما.

ولهذا أكّد اللّه في السّور المكّيّة عموما وفي هذه السّور بالذّات هذين الأمرين، فورد فيها لفظا "إله" و"ربّ" بكثرة، كبديل للفظ "اللّه"، وهذا يحتاج إلى دراسة أبسط وأكثر، لا حظ "ر ب ب".

ه- أغلب السّور المدنيّة تحمل بين طيّاتها الأحكام والشّرائع والإيمان باللّه وذمّ أهل الكتاب والمنافقين وغير ذلك. وسياق هذه الموضوعات يحتّم ذكر اسم اللّه، كتقرير منه تعالى وتأكيد إمضاء أمره. بينما نرى الطّابع الغالب على السّور المكّيّة هو الموعظة وسرد قصص الأنبياء والمرسلين والأمم السّالفة وذمّ المشركين وتهديدهم. فسورة يوسف مثلا يغلب عليها الطّابع القصصيّ، وهي تحتوي على (111) آية، وورد فيها لفظ "اللّه" (44) مرّة، وليس فيها حكم سوى الإنذار والموعظة.

الثّاني: وقد تكرّر لفظ الجلالة في الآية الواحدة مرّتين إلى سبع مرّات، وسنكتفي في الجدول التّالي بما تكرّر فيها ثلاث مرّات فأكثر: