المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 2، ص: 653

كَفَرُوا الأنفال: 65

4 - مقدار يوم عند اللّه:

وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ

الحجّ: 47

ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ السّجدة: 5

تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ المعارج: 4

5 - عمر نوح:

فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عاماً

العنكبوت: 14

6 - إرسال يونس:

وَأَرْسَلْناهُ إِلى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ

الصّافّات: 147

7 - فضل ليلة القدر:

لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ القدر: 3

8 - خروج الألوف:

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ البقرة: 243

يلاحظ أنّ العدد "ألفا" قد استعمل في القرآن للمبالغة والتّكثير في أغلب الأحيان، كتمنّي طول العمر ومقدار يوم اللّه وفضل ليلة القدر وحتّى عمر نوح؛ لإمكانه أن يقول: فلبث فيهم تسعمائة وخمسين عاما، ولكنّه ما قال ذلك لما ذكرنا، وليس كما قيل: إنّ ذلك أخصر وأعذب لفظا، بل أنّ "تسعمائة وخمسين عاما" أخصر من أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عاماً وإن كان أعذب قولا لقال: إنّ هذا أخي له مائة نعجة إلّا شاة ولي نعجة واحدة، في قوله تعالى: إِنَّ هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ واحِدَةٌ ص: 23.