المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 2، ص: 604

الأوليين وبدون حرف جرّ في الثّالثة، وهو مفرد في الأولى وجمع في الثّانية والثّالثة. وقد سبق سرّ هذا الفرق.

4 - دخول النّفي على الفعل فيها جميعا ب (ما) في الأولى و (لا) في الثّانية و (لن) في الثّالثة.

ثانيا: ورد بعض تلك الملاحظات في آيات أخرى، وهي كالآتي:

1 - إسناد الفعل إلى اللّه:

أَ وَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها الرّعد: 41

أَفَلا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها الأنبياء: 44

2 - خطاب النّبيّ والمسلمين:

قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا* نِصْفَهُ، أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا

المزّمّل: 2، 3

إِلَّا الَّذِينَ عاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئاً التّوبة: 4

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَراتِ ... البقرة: 155

وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزانَ

الرّحمن: 9

وَإِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ المطفّفين: 3

3 - نقص الأعمال:

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالًا

الكهف: 103

4 - نفي النّقص:

إِلَّا الَّذِينَ عاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئاً التّوبة: 4

وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنْقُوصٍ هود: 109

5 - النّهي عن البخس:

وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ الأعراف: 85

ثالثا: آلى اللّه على نفسه في الآيات المتقدّمة أن لا ينقص عمل عامل من المسلمين مادام لا يخلط عمله:

بكفر أو شرك، وهذا بمثابة ضمان للعاملين، وأمان للخائفين، وتشويق للمسلمين.

ولا ريب أنّ بين هذه الموادّ فروقا، وسنتعرّض لها في محلّها إن شاء اللّه.