- الاستخفاف باسمٍ مِن أسماء الله، أو أمرٍ مِن أوامره أو نهيٍ مِن نواهيه، أو وَعْدٍ مِن وعودِه .... (1)» أهـ
الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين
رحمه الله تعالى
«وسُئِل رحمه الله: عن حكم مَن يمزح بكلامٍ فيه استهزاءٌ بالله أو الرسول - صلى الله عليه وسلم -، أو الدين؟
فأجاب بقوله: هذا العمل وهو الاستهزاء بالله، أو رسوله - صلى الله عليه وسلم -، أو كتابه، أو دينه، ولو كان على سبيل المزاح, ولو كان على سبيل إضحاك القوم كفرٌ ونفاقٌ, وهو نفس الذي وقع في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، في الذين قالوا: (ما رأينا مثل قُرَّائِنَا هؤلاء أَرْغب بطونًا, ولا أكذب ألسُنًا, ولا أجبن عند اللِّقاء). يعني: رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأصحابه القُرَّاء، فنزلت فيهم: ﴿ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب﴾ [التوبة:65] (2)» أهـ
فضيلة الشيخ أبو بكر الجزائري
المدرس بالمسجد النبوي الشريف
حفظه الله تعالى
قال حفظه الله: «الاستهزاء بالله والرسول والكتاب: كفرٌ مُخْرِجٌ مِن الملة».
وقال حفظه الله أيضًا:
«لا يُقْبَلُ اعتذارُ مَن كَفَرَ بأيِّ وجْهٍ, وإنما التوبة أو السيف فيُقْتَلُ كفرًا (3)» أهـ
(1) «فقه السنة» للشيخ سيد سابق رحمه الله (2/ 603 - 604، ط: دار الريان للتراث، الطبعة الثانية 1411 - 1990 م).
(2) «مجموع الفتاوى» للشيخ بن عثيمين رحمه الله (2/ 156 - ط: دار الوطن، ط 1 - 1412).
بواسطة: «التوسط والاقتصاد» للشيخ علوي السقاف حفظه الله (ص/138).
(3) «أيسر التفاسير» للجزائري (2/ 390 - 391).
وانظر منه أيضًا: (4/ 162 - 163) (5/ 43).