فضيلة الشيخ: عبد الرزاق عفيفي
رحمه الله تعالى
من علماء الأزهر الشريف, ورئيس جماعة أنصار السنة بمصر خلفًا للشيخ محمد حامد الفقي, ونائب اللجنة الدائمة للإفتاء بالمملكة العربية السعودية - سابقًا
وقد سُئِل الشيخ رحمه الله: ما حكم المستهزئ بالدين أو سابّ الدين أو الرسول - صلى الله عليه وسلم - أو القرآن العظيم هل يكفر ولو كان جاهلًا؟
فأجاب الشيخ رحمه الله بقوله: «هذا الباب كغيره مِن أبواب الكفر يُعَلَّم ويُؤَدَّب, فإِنْ عُلِّمَ وعانَدَ بعد التعليم والبيان؛ كَفَرَ. وإذا قيل: لا يُعْذَرُ بالجهل؛ فمعناه: يُعَلَّم ويُؤَدَّب وليس معناه أنه يكفر» أهـ
وسُئِل الشيخ رحمه الله: ما حكم مَن قال القرآن مخلوق؟
فقال الشيخ رحمه الله: «هذا كفرٌ أكبر, ولكن قائلة يُعَلَّم ولا يُكَفَّرُ بعينِهِ, إلاَّ إذا عُلِّمَ وأصَرَّ بعد إقامةِ الحجة (1)» أهـ
الشيخ سيد سابق
رحمه الله تعالى
قال رحمه الله تعالى في كلامه على أحكام الرِّدَّةِ:
«ومِن الأمثلة الدالة على الكفر:
- إنكار ما عُلِمَ مِن الدين بالضرورة؛ مثل: إنكار وحدة الله وخَلْقه للعالم، وإنكار وجود الملائكة، وإنكار نبوة محمد - صلى الله عليه وسلم -، وأنَّ القرآن وحيٌ مِن الله ....
- سَبّ النبي أو الاستهزاء به, وكذا سَبّ أي نبيٍّ مِن أنبياء الله ....
- سَبّ الدين ....
- إلقاء المصحف في القاذورات, وكذا كُتُب الحديث؛ استهانةً بها واستخفافًا بما جاء فيها.
(1) «فتاوى ورسائل سماحة الشيخ عبد الرازق عفيفي رحمه الله تعالى» (ص/372 رقم 79 - 80 / إعداد: وليد بن إدريس والسعيد بن صابر، ط: دار الفضيلة ودار ابن حزم).