إن من يتأمل أول آية نزلت اقرأ باسم ربك الذي خلق ( 11 ) يجد أن الإسلام دين العلم وأن القرآن قد حضّ على القراءة والتعلم , فالكلمة النورانية الأولى هي اقرأ للدلالة على أن نور العلم سيمحي بإذن الله جهالة الشرك والمشركين , وبعد هذه الآية تتابع نزول القرآن وكانت الهداية للبشرية إلى أن شاء الله أن يختتم تنزيل كتابه بقوله: واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ( 12 ) ليقول لنا إن العلم الذي أمرتم به ينبغي أن يكون نافعاً ليوصلكم في نهاية المطاف إلى تقوى الله عز وجل والاستعداد للقائه , كما أن الآية الأولى تُثبِت أن لهذا الكون خالقاً وهو الله والآية الثانية فيها إثباتٌ للمعاد والحشر , وتحت هذين الشيئين الإيمان بالله و اليوم الآخر تنطوي تعاليم ديننا الحنيف .

هل الاعتماد في تحديد أول وآخر ما نزل على النقل والتوقيف أم على العقل :

مدار هذا البحث على النقل والتوقيف ولا مجال للعقل فيه إلا بالترجيح بين الأدلة أو الجمع بينهما فيما ظاهره التعارض منها . ( 13 )

بقلم : أحمد عرابي

------------------------------

( 1 ) انظر كتاب الوحي والقرآن للدكتور محمد حسين الذهبي ص 111 .

( 2 ) انظر كتاب مناهل العرفان في علوم القرآن جزء 1 | 88 .

( 3 ) انظر كتاب الوحي والقرآن للدكتور محمد حسين الذهبي ص 111 .

( 4 ) سورة البقرة الآية 219

( 5 ) سورة النساء الآية 43

( 6 ) سورة المائدة الآية 90-91

( 7 ) انظر كتاب مناهل العرفان في علوم القرآن جزء 1 | 96 والإتقان في علوم القرآن جزء 1 | 87 .

( 8 ) سورة الحج الآية 39-41

( 9 ) سورة التوبة الآية 36

( 10 ) انظر كتاب مناهل العرفان في علوم القرآن جزء 1 | 97 .

( 11 ) سورة العلق الآية 1

( 12 ) سورة البقرة الآية 281

( 13 ) انظر كتاب مناهل العرفان في علوم القرآن جزء 1 | 88 .

المراجع

1- الوحي والقرآن الكريم – للدكتور : محمد حسين الذهبي - مكتبة وهبة - الطبعة الأولى .