تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قواعد رسم المصحف العثماني :

للمصحف العثماني في رسمه قواعد حصرها علماء الفن في ستة،هي:

الحذف،والزيادة،والهمز،والبدل،والفصل والوصل،وما فيه قراءتان.

1ـ قاعدة الحذف:وذلك كحذف الألف في "يأيها"،و الياء في "باغٍ"،والواو في "فأوا".

2ـ قاعدة الزيادة:وذلك كزيادة الألف في "تفتؤا"،و الياء في "بأييد"،والواو في "أولو".

3ـ قاعدة الهمز:وذلك كأن تكتب حال سكونها بحرف حركة ما قبلها "ائذن،اؤتمن".

4ـ قاعدة البدل:وذلك ككتابة الألف واواً للتفخيم في "الصلوة"،وكتابة النون ألفاً في نون.التوكيد المخففة "لنسفعاً"،و هاء التأنيث تاء مفتوحة في نحو "رحمت".

5ـ قاعدة الوصل والفصل:وذلك كوصل"أن" بِ "لا"،و "عن"،و"كل" بِ "ما".

6ـ قاعدة ما فيه قراءتان:فإنه يكتب برسم إحداهما،نحو "يخدعون، غيبت".

* * *

مزايا الرسم العثماني و فوائده :

1ـالأولى:الدلالة على القراءات المتنوعة في الكلمة الواحدة ما أمكن.

وذلك نحو "ان هدن لساحرن" رسمت بدون نقط أو إعراب،فدلت على ذلك.

2ـالثانية:إفادة المعاني المختلفة بطريقة ظاهرة. وذلك كقطع "أم" في "أم من يكون عليهم وكيلاً"،ووصلها في "أمّن يمشي"،وذلك ليفيد معنى الانقطاع في الأولى دون الثانية.

3ـالثالثة:الدلالة على معنى خفي.كزيادة الياء في "بأييد"،إيماء لتعظيم قوة الله.

4ـ الرابعة:الدلالة على أصل الحركة مثل "سأوريكم"،أو أصل الحرف مثل "الصلوة".

5ـ الخامسة:إفادة بعض اللغات الفصيحة.كقوله "يوم يأتِ" بحذف الياء على لغة هذيل.

6ـالسادسة:حمل الناس على تلقي القرآن من صدور الثقات،ولا يتكلوا على الرسم.

و في ذلك مزيتان،إحداهما:التوثق من اللفظ و الأداء حيث لا يتيقن من الرسم أياً كان شكله.

و الثانية:اتصال السند برسول الله صلى الله عليه و سلم ،وهذه خاصية للأمة المحمدية.

* * *

هل رسم المصحف توقيفي ؟ أقوال العلماء في التزام الرسم العثماني :

اختلف العلماء في الرسم العثماني للمصحف.

_في_التجويد_والقراءات_والإعجاز · الصفحة ٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_في_التجويد_والقراءات_والإعجازص ٣٥