تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أبو حاتم أيضًا: ضيف الحديث. "علل الحديث" 2474.

وقال أبو زرعة الرازي: ليس بالقوي. "علل الحديث" 1892.

* وقال النسائي: متروك الحديث. "الضعفاء والمتروكون" 429.

* وقال البزار: ليس الحديث. "كشف الأستار" (604).

* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" 384. وقال: بصريٌّ نزل مكة، عن الحسن.

وقال الدارقطني: ضعيفٌ. "السنن" 1/ 154.

2037 - عباد بن كثير الرملي الفلسطيني الشامي.

* قال البخاري: فيه نظرٌ. "التاريخ الكبير" 6/ 1641.

* وقال البرذعي: قلت لأبي زرعة: عباد بن كثير الرملي وعباد بن كثير البصري فقال: كلاهما واهيان في الحديث. وهما فاضلان متعبدان. "أسئلة البرذعي" صفحة (385).

وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" 199.

* وقال أبو حاتم الرازي: عباد بن كثير هذا مضطرب الحديث ظننت أنه أحسن حالًا من عباد بن كثير البصري فإذا هو قريبٌ منه. "علل الحديث" 1529.

* وقال النسائي: ليس بثقة. "الضعفاء والمتركون" 428.

* وذكره الدارقطنيُّ في "الضعفاء والمتروكين" 385. وقال: عن البصريين وعن قتيلة، عن أبيها.

2038 - عباد بن كسيب.

* قال البخاري: سمع طفيل بن عَمرو، روى عنه العلاء بن الفضل، لا يصح. "التاريخ الكبير" 6/ 1624.

2039 - عباد بن ليث الكرابيسي القيسي. أبو الحسن البصري.

* قال النسائي: ليس بالقوي. "الضعفاء والمتروكون" 434.

في الجرح والتعديل · الصفحة ٤٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في الجرح والتعديلص ٤٣٢