* وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف. (المعرفة) 2/ 663.

* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) 138.

1001 - حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق النهشلي. أبو عبيد الله البصري.

* قال الدارقطني: ثقة. (262).

* حماد بن أبي حميد. هو محمد بن أبي حميد. يأتي في الميم.

1002 - حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي. أبو إسماعيل البصري.

* قال البخاري: قال عارم، قال ابن المبارك:

أيها الطالب علمًا ... إيتِ حماد بن زيد

فاقتبس علمًا بحلم ... ثم قيده بقيد

(ت الكبير) 3/ 100.

* وقال العجلي: ثقة ثبت في الحديث. (298).

* وقال الآجري: قلت لأبي داود: اختلف حماد بن زيد وإسماعيل في أيوب؟ فقال: القول قول حماد بن زيد، كان حماد بن زيد لا يفزع من خلاف أحد يخالفه عن أيوب، ما أحب حمادًا إلا أعلم الناس بأيوب. (آجري) 3/ 267. وقال الآجري: سألت أبا داود عن حديث حماد بن زيد، عن عَمرو بن دينار (إذا أقيمت الصلاة)؟ فقال: لم يسمعه حماد بن زيد عن عَمرو بن دينار. (آجري) 3/ 319.

* وقال الترمذي: سمعت محمدًا (بعني البخاري) يقول: سفيان بن عيينة أحفظ من حماد بن زيد. (الجامع) 1793.

* وقال الدارقطني: لم يسمع من عمرو بن دينار حديثه عن ابن عمر (لا تلحفوا في المسألة). (العلل) 4/ ق 93.

* وقال أبو حاتم: حماد أثبت الناس في ثابت وعلي بن زيد. (علل الحديث) 2004. وقال أيضًا: حماد بن زيد أحفظ وأثبت من حماد بن سلمة. (علل الحديث) 47.