تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

=

15 - الحسين بن مسعود البغوي.

قال في مصابيح السنة (4/ 174) عقب هذا الحديث: غريب، لا يعرف هذا عن أحد من الثقات غير شريك، وإسناده مضطرب. ا. هـ

16 - سراج الدين عمر بن علي القزويني.

حكم على الحديث بالوضع، كما في نص السؤال الذي وجه للحافظ ابن حجر عن أحاديث مشكاة المصابيح التي انتقدها القزويني، والذي طبع كملحق بالجزء الثالث من المشكاة (ص: 1774).

17 - محيي الدين النووي.

قال في تهذيب الأسماء واللغات (1/ 348): وأما الحديث المروى عن الصنابحى، عن على، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا دار الحكمة، وعلي بابها»؛ فحديث باطل. ا. هـ

18 - الحافظ أبو القاسم بن عساكر.

ساق مجموعة من روايات الحديث في تاريخ دمشق (42/ 380)، ثم عقَّب قائلا: وكل هذه الروايات غير محفوظة، وهذا الحديث يعرف بأبي الصلت عبدالسلام بن صالح الهروي. ا. هـ

19 - ابن دقيق العيد.

نقل الزركشي في كتابه التذكرة في الأحاديث المشتهرة (ص: 164) أنه قال في كتابه شرح الإلمام عن هذا الحديث: هذا حديث لم يثبتوه، وقيل إنه حديث باطل. ا. هـ

20 - شيخ الإسلام ابن تيمية.

قال في مجموع الفتاوى (4/ 410، 18/ 123 - 124، 377): هذا الحديث ضعيف، بل موضوع عند أهل العلم بالحديث، ولكن قد رواه الترمذي وغيره، ورفع هذا، وهو كذب. ا. هـ =

_فضائل_علي_بن_أبي_طالب_في_المستدرك · الصفحة ٢٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_فضائل_علي_بن_أبي_طالب_في_المستدركص ٢٩٨