تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَظَلَّ يُنَاجِى نَفْسَهُ وَأَمِيرَهَا - أَيَأْتِى الَّذِى يُعْطِى بِهَا أَمْ يُحَاذِرُ؟

للِشَّمّاخِ. (2)

وسِخْتيتٌ: قَالَ ابْنُ الأَعْرَابِىِّ: فَارِسِىٌّ مُعَرَّبٌ(3)، أَى شَدِيدٌ. وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: سِخْتِيتٌ: شَدِيدٌ، قَالَ: يُقَالُ للِسَّويقِ الدَّقِيقِ الْكَثِير: سِخْتِيتٌ.

وَقَوْلُهُ: "نُجِيتُ" أَى نَاجُونىِ فَسَأَلُونىِ.

57- أَوْ فِضَّةٌ أَوْ ذَهَبٌ كِبْرِيتُ ؟(4)

58- مِنْهُمْ وَمِنْ خَيْلٍ لَهَا صَتِيتُ

أَبُو عَمْرٍو "أَوْ إِبِلٌ أَوْ ذَهَبٌ كِبْرِيتُ" (5) أَىْ أَحْمَرُ. وَقَالَ الأَصْمَعِىُّ أَو غَيْرُه: ظَنَّ أَنَّ الكِبْرِيتَ ذَهَبٌ.

(1) اللسان (س خ ت) وفيه "هَلْ يُنْجِيَنِّى كَذِبٌ..." وفيه أيضًا "هَلْ يُنْجِيَنِّى حَلِفٌ..."، وفى التاج (س خ ت) "هَلْ يُنْجِيَنِّى حَلِفٌ..."، وفى التاج (ك ب ر ت) كَرِواية الشَّرْحِ.

(2) الشاهد غير موجود فى ديوان الشماخ.

(3) فى الفارسية (سَخْتْ) أى شديد. (معجم لُغَت نامَهِ لِدِ هْخُدَا والمعرب للجواليقى /227، 228).

(4) اللسان (س خ ت)، والتاج (ك ب ر ت).

(5) وهى رِواية أبى سعيد الضرير.

والصَّتِيتُ: فِرْقَةٌ، (1) يُقَالُ: صَارَ الْحَىُّ صَتِيتَيْنِ: فِرْقَتَيْنِ جَمْعَيْنِ.

59- لا بَلْ دَعَوْتُ اللَّهَ إِذْ هُدِيتُ

60- دَعَوْتُهُ والمُتَّقِى ثَبِيتُ

ثَبِيتُ: أَىْ مُتَثَبِّتٌ. والثَّبِيتُ: الْعَاقِلُ المُحْكِمُ لأَِمْرِه، قَالَ طَرَفَةُ:

فَالْهَبِيتُ لاَ فُؤَادَ لَهُ والثَّبِيتُ ثَبْتُهُ فَهْمُهْ (2)

وَالْهَبِيتُ: المَبْهُوتُ، وَيُقَالُ: بِهِ هَبْتَةٌ: إِذَا كَانَ به كَالْهَوَجِ.

61- فَانْتَاشَنِى وَلَمْ يُصَبْ تَعْنِيتُ

62- مِنْ رَوْحِهِ رَوَحٌ فَقَدْ حَيِيتُ (3)

انْتَاشَنِى: أَدْرَكَنِى واسْتَنْقَذَنىِ.

وَقَوْلُهُ: "يُصَبْ": يَقَعُ، يَقُولُ: يَقَعُ تَعْنِيتٌ، مِنْ قَوْلِهِ:

* وَلَقَدْ صَابَتْ بِقُرّْ * (4)

ديوان رؤبة بن العجاج · الصفحة ٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ديوان رؤبة بن العجاجص ٩٣