48- نَصِيحَةً لاَقَتْ لُبَابَ اللُّبِّ
49- وقُلْتُ (3) والأَقْوَالُ ذَاتُ غِبِّ
50- إنِّى ورَبِّ مَشْرِقٍ وغَرْبِ
الفَرْطُ: ما تَجاوَزَ قَدْرهُ.
واللُّبَابُ: الخَالِصُ مِنْ كُلِّ شَىءٍ، ولُبُّ الرَّجُلِ: ما جُعِلَ فى قَلْبِهِ مِنَ العَقْلِ.
والغِبُّ: مِنْ غَبَّتِ الأُمُورُ: صَارَتْ إلى أواخِرِهَا.
51- وحَرَمِ اللهِ وبَيْتِ الحُجْبِ
52- بِحَيْثُ يَدْعُو الطَّائِفُ(4) المُلَبِّى
53- لاَقَيْتُ أَعْجَابًا فَهِجْنَ عُجْبِى
54- لاَقَيْتُ مَطْلاً كَنُعَاسِ الكَلْبِ
المُلَبِّى: الذى يُنَادِى فى الحَجَّ بالتَّلْبِيَةِ، يقولُ: لَبَّيْكَ اللّهُمَّ لَبَّيْكَ.
(1) رواية الدّيوان المطبوع: "وأَنَا يُبْدِى للأَمِيرِ قَلْبِى".
(2) فى الدّيوان المطبوع: "لِفَرْطِ".
(3) فى الدّيوان المطبوع: "فَقُلْتُ".
(4) فى المخطوط: "الطّالِبُ"، والمثبت من الدّيوان المطبوع.
والأَعْجَابُ: جَمْعُ عَجَبٍ(1)، مِثْلُ جَبَلٍ وأَجْبَال، يقالُ: أَمْرٌ عَجِيبٌ، عَجَبٌ عُجَابٌ، وقَدْ يقالُ: عَجَّابٌ بالتَّشْدِيدِ، حَكَاهُ ابنُ السِّكِّيتِ، وقالَ الخَلِيلُ: بَيْنَ العَجِيبِ والعُجَابِ فَرْقٌ، فَأَمَّا العَجِيبُ والعَجَبُ يكونُ مِثْلَهُ، وأَمَّا العُجَابُ فالذى يُجَاوِزُ حَدَّ العَجَبِ، مثلُ الطَّوِيلِ والطُّوَالِ، فالطَّوِيلُ فى النَّاسِ كَثِيرٌ، والطُّوَالُ: الأَهْوَجُ الطُّولِ، المَشْهُورُ فى الطُّولِ.
55- وعِدَةٌ عُجْتُ عَلَيْهَا صَحْبِى
56- كالنَّحْلِ فى مَاءِ الفُرَاتِ العَذْبِ(2)
57- حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يكونَ رَبِّى
58- يَطْلُبُنِى مِنْ عَمَلٍ (3) بِذَنْبِ
عُجْتُ: عَطَفْتُ، والعَوْجُ: العَطْفُ، وقالَ ذُو الرُّمَّةِ:
خَلِيلَىّ عُوجَا بارَكَ اللهُ فِيكُمَا /علَى دَارِ مَىٍّ مِنْ صُدورِ الرّكائِبِ(4)
وكالنَّحْلِ: أرَادَ كَعَسَلِ النَّحْلِ، فاكْتَفَى بالنَّحْلِ.