(3) النَّمِرَاتُ: مفردُها نَمِرَةٌ، وهى بُرْدَةٌ مُخَطَّطَةٌ، وقيل: بُرْدَةٌ من صُوفٍ يَلْبَسُها الأعْرابُ.

(4) الذَّوَّادُ: اسمُ رَجُلٍ كان يُعادِى المَمْدُوحَ. (أراجيز العرب/137).

(5) فى "أراجيز العرب" ص137: "لَوْ لَمْ يُبَرِّزْهُ".

(6) فى المخطوط: "لسَفَطَتْ" بالفاء تحريف، والمثبت من الدِّيوان المطبوع وأراجيز العرب ص137، وضبط فى المخطوط والمطبوع بالماضِغِينَ. وأُراه "بالماضِغَيْنِ"، والماضِغان: أصول اللَّحْيَيْنِ عند منبت الأضَراس.

59- ضَارٍ بإِفْرَاءِ الذَّفَارَى (1) رَأّسْ

60- والتَّرْجُمَانُ(2) حِينَ يُعْيِى الإبْسَاسْ

مُرْتَاسٌ: يَرِيسُ فى مِشْيَتِهِ: يَتَبَخْتَرُ.

والرَّأّسُ: الذى يَأْخُذُ بالرُّؤُوسِ.

والإِبْسَاسُ: مَسْحُ الضَّرْعِ عِنْدَ الحَلَْبِ حتّى يَدُرَّ.

وأَفْرَيْتُ الشَّىءَ: شَقَقْتُهُ وأَفْسَدْتُهُ، فإنْ أَرَدْتَ أنَّكَ قَدَّرْتَهُ وقَطَعْتَهُ لإِصْلاَحِهِ قُلْتَ: فَريْتُهُ.

61- ويَكْرَهُ الحَقَّ البَخِيلُ العَبَّاسْ

62- كالغَيْثِ يَحْيَا فى ثَرَاهُ البُؤَّاسْ

63- تَرَاهُ مَنْصُورًا عَلَيْهِ الأَرْغَاسْ

64- يَخْضَرُّ ما اخْضَرَّ الأَلاَءُُ والآسْ(3)

يَقُولُ: يَكْرَهُ البَخِيلُ أَنْ يَتَشَبَّهَ بالغَيْثِ.

وعَبَّاسٌ: عَابِسٌ.

وبُؤَّاسٌ: جَمْعُ بَائِسٍ، وبَؤُسَ الرَّجُلُ يَبْؤُسُ بُؤْسًا.

والأَرْغَاسُ: النَّعَمُ، وقيلَ: الرَّغْسُ: البَرَكَةُ والنَّمَاءُ، تقولُ: امْرَأَةٌ مَرْغُوسَةٌ: وَلُودٌ، ورَجُلٌ مَرْغُوسٌ: كَثِيرُ الخَيْرِ، قالَ العَجَّاجُ:

*إِمَامُ رَغْسٍ فى نِصَابِ رَغْسِ *(4)

والأَلاَءُ: نَبْتٌ فى الرَّمْلِ أَخْضَرُ الزَّهْرِ، وقيل: شَجَرٌ /ورَقُهُ وحَمْلُهُ دِبَاغٌ، وهو أَخْضَرُ الشِّتَاءَ والصَّيْفَ، والوَاحِدَةُ: أَلاَءَةٌ.

65- إنَّ تَمِيمًا حَارَبَتْهَا الأَرْجَاسْ

66- ونَحْنُ إنْ عَضَّ (5) الحُرُوبُ الأَعْمَاسْ