162- ومُسْتَسِرًّا يَرْقُبُ الدَّوائِرَا

أَرَادَ مَنْ رَدَّهُ البَغْىُ فى الحَيْرَةِ.

والتَّغْيِيقُ: الحَيْرَةُ، ومِنْهُ تَغَيَّقَتْ عَيْنُهُ: إذَا اسْمَدَرَّتْ(1) وأَظْلَمَتْ.

والدَّجَرُ أَيْضًا: شِبْهُ الحَيْرَةِ، وقَدْ دَجِرَ الإِنْسَانُ، وهو دَجْرَانُ، وعَنْ أَبِى عَمْرٍو: ودَجِرٌ(2) أَيْضًا، وقالَ الرَّاجِزُ(3):

* دَجْرَانَ لَمْ يَشْرَبْ هُنَاكَ الخَمْرَا *

والجَمِيعُ: الدَّجَارَى.

/ 163- صَبَّ عَلَيْهِ اللهُ صَقْرًا صَاقِرَا

164- ونَاسِرَاتٍ تُعْلِقُ المَنَاسِرَا

165- تَنْتَظِمُ الأَجْوَازَ والكَعَابِرَا

166- أوْ سِجْنَ دَوَّارٍ فَأَمْسَى دَاثِرَا

المَنَاسِيرُ: أَطْرَافُ المَنَاقِيرِ، يُقَالُ: نَسَرَهُ بِمِنْسَرِهِ: إذَا أَخَذَهُ بِمِنْقَارِهِ، وخَلَبَهُ: إذَا أَخَذَهُ بمِخْلَبِهِ.

والأَجْوَازُ: الأَوْسَاطُ.

وكَعَابِرُ: رُؤُوسٌ، الوَاحِدُ: كُعْبُرَةٌ.

ودَوَّارٌ: سِجْنٌ باليَمَامَةِ.

167- مُحْتَنِىَ البَغْىِ مُهَانًا صَاغِرَا