والسَّهَامُ: وَهَجُ الصَّيْفِ وغَبَرَاتُهُ، وقالَ أبُو عَمْرٍو الشَّيْبانِىُّ: والسَّهَامُ أَيْضًا: شِدَّةُ البَرْدِ، وأَنْشَدَ:
* ولَوْ خَلَطَتْ ظَلْمَاءَهَا بِسَهَامِ *(1)
والسَّاجِرُ: المُوقِدُ، والسَّجْرُ: هو إِيقَادُكَ فى التَّنُّورِ تَسْجُرُهُ سَجْرًا.
والسَّجُورُ: اسْمُ الحَطَبِ، والمِسْجَرَةُ: الخَشَبَةُ التى يَسُوطُ بِهَا السَّجُورَ فى التَّنُّورِ.
(1) الجيم 2/102، وروايته: "ولَوْ خُلِطَتْ ظَلْمَاؤُها بسَهَامِ".
والوَغَائِرُ، والوَاحِدَةُ: وغيرَةٌ، وهو شِدَّةُ الحَرِّ، والوَغِيرَةُ أيضًا: اللَّبَنُ يُرْضَفُ لِتَذْهَبَ غَائِلَتُهُ، وهو الصَّحِيرَةُ.
والأَرْطَى: شَجَرٌ فى الرَّمْلِ تَكْنِسُ فِيهِ الظِّبَاءُ والبَقَرُ.
والغِينَةُ: اجْتِمَاعُ الشَّجَرِ، ومِنْهُ يُقالُ: شَجَرَةٌ غَيْناءُ، ورَوْضَةٌ غَيْنَاءُ.
واليَعَافِرُ: جَمَاعَةُ يَعْفُورٍ، وهو الخِشْفُ(1)، يُسَمَّى بذَلِكَ لكَثْرَةِ لُزُوقِهِ بالأَرْضِ.
55- وفى أَلاَءِ الرَّمْلَةِ المَحَافِرَا
56- كَلَّفْتُهَا العِيدِيَّةَ الزَّنابِرَا
57- يَنْفُضْنَ لَوْثَ القَوْمِ والقَوَاتِرَا
58- نَفْضَ النَّعَامِ الزِّفَفَ الأَزَاعِرَا
والأَلاَءُ: شَجَرٌ وَرَقُهُ وحَمْلُهُ دِبَاغٌ، وهو أَخْضَرُ الشِّتَاءَ والصَّيْفَ، طَيِّبُ الرِّيحِ، لَهُ سَاقٌ، شَبِيهٌ بالشِّيحِ، تُدْبَغُ بِهِ الأَدَمُ، تقولُ: أَدِيمٌ مَأْلُوٌّ: مَدْبُوغٌ بِهِ، وقالَ العَجَّاجُ:
* إذَا الظُّبَاءُ والمَهَا تَدَخَّسَا *
* فى ضَالِهِ وفى الأَلاَءِ كُنَّسَا * (2)
والوَاحِدَة: أَلاءَةٌ، وأَرْضٌ /مَأْلأَة(3)، كَقَوْلِك: مَأْسَدَة، ومَقْصَبَةٌ، وتَأْلِيفُهَا مِنْ لاَمٍ بَيْنَ همْزَتَيْنِ.
والمَحَافِرُ: جَمْعُ مَحْفَرٍ، وهى مَحَافِرُ الظِّبَاءِ فى أُصُولِهَا لِتُبَاشِرَ بَرْدَ الثَّرَى.